"唐玄宗說:"我熟悉你的名字很久了,現在你不怕道路遙遠來到這裏,也是有所求嗎?"孫思邈說:"我隱居在雲泉之間,喜歡吃金石之藥,聽說這個地方出雄黃,希望賜給我八十兩。。,。?過了好長時間,石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。,。'今我奉師之命,欲去其神物,今既去矣,而又擬留至耄年,縱收得,亦不能用也。。,。至永元(元原作平,據明鈔本改)三年,深藏向晦。。,。皇帝就召栾巴詢問,栾巴說:"臣的家鄉因爲臣能除鬼治病,爲臣立了'生祠'祝福。。,。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典,尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論,可以預知天下盛衰的日期,九州將要有什麽吉凶禍福,他都了如指掌。。,。、
常常有女真人到來,有時兩位,有時四位,穿著長長的生絲細綢衣服,梳著古式鬟髻,全身閃著光芒,照耀如同白晝,到少玄靜室拜訪。。,。"終無爲從此心中迷惑,頭腦空廓一無所知。。,。"衛叔卿說:"上次是天帝派我去的,爲了警告武帝人間要有大災難,告訴他大災來臨的時間和消災的辦法,好使他的國運能夠延長一些。。,。看到契元時便上前相見,契元在心裏覺得很奇怪。。,。(出《逸史》) 唐太宗的時候,有一位禅師的道術精明高超。。,。唐朝天寶年間,皇帝诏令他到京城去。。,。
劉無名問他們是什麽人?爲什麽到他這來?那兩個人回答說:"我們是泰山直符,追趕勾取你,但不知你用的什麽法術,頭頂上有黃光,我們到這裏三天了,陰曹地府的期限緊迫,然而沒有辦法靠近你,又害怕陰府怪罪譴責,因爲停留延誤期限要獲罪,所以現出身形向你詢問。。,。?藥成,疑功未究,留貯院內,人共掌之。。,。
"更以強木造船,其上多飾珠玉,以爲遊戲。。,。'因隨老人行,入山十余裏,至一澗,過水十余步,豁然廣闊,有草堂數間。。,。(出《仙傳拾遺》)鬼谷先生是戰國時代晉平公對人,因爲隱居在鬼谷山中,就用鬼谷作了他的名號。。,。"母曰:"此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。。,。後楊君複往尋其洞穴,不可見矣。。,。老先生坐在繩床上,一副清心寡欲地樣子。。,。
有公輸般者,爲楚造雲梯之械以攻宋。。,。"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒,但怎麽倒酒也不出來,侍者就報告給道士,道士說:"這酒是仙酒,他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。,。常持大洞三十九章道德章句,戶室之中,時有異香氣。。,。當時已是冬天,他衣衫破爛腹中無食,徒步在長安街上遊蕩,天快黑了,還沒吃著飯,徘徊著不知該去哪裏。。,。天祐年間歲當癸酉,夫妻來到撫州南城縣地界。。,。
元柳二人從花草間偷偷地窺視,見千萬條龍蛇,迅速地互相盤纏在一起成爲橋的柱子。。,。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去。。,。
一家驚呼雲:"小娘子卒亡!"生將女去,會侍郎下朝,時權要谒請盈街,宅門重邃,不得出,隱于中門側。。,。!楊棱後來改名儉,官至禦使,貶谪到番禺,死在那裏。。,。不一會兒,一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說:"崔郎缺乏德行,太夫人疑心阻撓,婚事應該立即斷絕,本不該見他;但小妹曾奉侍過他,爲他周旋,也當奉屈而入吧!"不久,有人召崔生進去,女郎姐姐又把崔生責備了再三,清晰婉轉,很有口才。。,。;!'湛真的詩是:'綽約離塵世,從容上太清。。,。春山雜玉,環水香瓊,以固上真之宅。。,。(出《神仙傳》) 白石先生是中黃丈人的弟子,古代仙人彭祖在世時,白石先生已活了兩千歲了。。,。
有一次,一個人的妻子被妖邪纏住,多年治不好,劉憑就用道術讓那家門旁的泉水幹涸,結果發現一只蛟渴死在泉中了。。,。有個安期先生燒金液丹法,那個方秘密要領,立即可以得到運用,這是元君太乙之道,白日升天的法術。。,。真君踞傲坐在大堂上,戴著遠遊冠,穿著九霞衣,臉色容貌很嚴峻。。,。于是姚生就在條山之南,蓋上幾間茅屋,讓他們住在那裏,指望禁絕外事,能專心鑽研學問。。,。崔炜就用這火點燃了艾蒿,開始給蛇灸治。。,。
後告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁賜象。。,。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去,進入天界成了仙人,這是必然的事。。,。、何妥曾和他談論《易經》,他聽了之後嘲笑地說:"你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎?"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難,談得十分玄妙深刻,論點和過去的大學者大不相同。。,。?"因自陳曰:"下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。其中有一棵五色大芙蓉,高一百多尺,每片葉子都是綻開的。。,。子雖仙錄有名,而俗塵尚重,此生猶沈幻界耳。。,。