最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後,只吃了半付,雖然沒有升天,但已成爲地上的神仙。。,。不一會兒,有幾十個人,都是龍頭身上長滿了鱗,手裏持握著旗幟棍棒,引導白幽求進入水府。。,。乃以聞,寶與一城士庶驚異之,遊賞複如春間。。,。
昔老聃在周二千七百年,此枝未汗;洪崖先生,堯時年已三千歲,此枝亦未一折。。,。;書生告訴貴人們薊子訓剛走,東邊小路上騎騾子的那人就是。。,。崔甯深感驚異,對張殖非常敬重。。,。此時辍掉悲且吟,獨向蓮花一峰立。。,。有一種明莖草,長得像金燈,把這種草折下來點燃,能照見鬼魅。。,。
能噓水興雲,奮手起霧,聚土成山,刺地成淵。。,。常煮白石爲糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生。。,。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子,穿著九色雲霞制成的袍服,人們也稱他爲"玉皇君"。。,。、我的運氣很好,趕上了清明盛世,連連受到皇上恩賜的爵位。。,。在當時是大船萬艘,停泊在狹窄的河道中,等待前行,攔河壩開放,船都爭路前行,上行和下行的衆船相互傾軋的,曆時不休,船家盡力擁擠前行。。,。
"即又連唱曰:"何當出灰燭灺,無計離瓶罂。。,。唐懿宗鹹通壬辰年,王屋縣令王畭,平素的志向就崇尚道術,經常念《黃庭經》,常常想自己給《黃庭經》注解。。,。後有人于義陽郊行者,日暮不達前村,忽見道旁草舍,因往投宿。。,。每道士方術之人過其門,必留連延接。。,。應制作《皇唐聖祚》文,多講道談經。。,。弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條,甚熟蹤迹。。,。
附近有個高員外,一向跟他不錯。。,。在世間活了好幾百年,後來不知去了哪裏。。,。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的,一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。,。
三千年一返骨洗髓,二千年一剝皮伐毛,吾生來已三洗髓五伐毛矣。。,。道士迎笑曰:"相公安否?當時之請,並不見從,遣相公行陰德,今枉殺人,上天甚明,譴谪可畏,如何?"李公但磕額而已。。,。?
聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天,自己用繩子下到南山下,不知到底哪兒去了。。,。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去,到了天台山、霍山,經過句曲山的金壇時,宴請了太元真人茅升申,宴席設在華易洞天。。,。、且修行道術,與汝二十年後爲期。。,。而貪心自私使你用盡心計口中沒有津液,弄得內心緊張和外界隔絕。。,。
"帝曰:"卿不仁,有道而不聞于朕,非忠臣也。。,。真多化的旁邊有潭,那裏的水總是紅色的,原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。,。"不久,打開層層小門,街巷小吏先進去拜見,重複地向真君說:"京兆君溫璋求見。。,。
等到天亮一看,是一個深坑,一百多丈深,沒法出去。。,。後又爲仇氏子,尉于唐興,與子同舍。。,。李少君在先秦時代著名方士安期先生那裏得到了煉丹的秘方,但由于家裏窮,買不起煉丹的金石原料和草藥,就對弟子們說:"我又老又窮,就是再賣力氣地種田,也湊不上買藥煉丹的錢。。,。有子爲三天太上府司直,主總乣天曹之違錯,比地上之卿佐。。,。
他道術玄妙,幾乎沒人能想象得出來。。,。分別以後,走了四五步,仙童蹤迹皆無,唯有嵩山嵯峨倚天。。,。道士要雇一個能自己背動這口袋的人,能成倍地給工錢。。,。