夫妻战争永康元年八月，六州大水，勃海海溢，沒殺人。。，。永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。憲對曰：“齊國失火，故以此厭之。。，。上使太子太傅（韋）玄成（字少翁）、谏議大夫章，雜試問房于樂府。。，。、
魁頭死後，他的弟弟步度根繼位。。，。南接蜀、漢徼外蠻夷，西北接鄯善、車師諸國。。，。、
孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。。，。
又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。
友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！殇帝延平元年九月乙亥日，陳留郡雷鳴，隕石四塊落地。。，。
此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。
東廟，京兆尹侍祠，冠衣車服如太常祠陵廟之禮。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。直裏亦園名也，在雒陽城西南角。。，。
所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、九卿、中二千石、二幹石青色的绶，三種彩色，即青、白、紅，淳青色的圭，長一丈七尺，規定系數爲一百二十首。。，。、南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。安帝以讒害大臣罪名廢掉太子，到安帝駕崩時，沒有奉上廟號爲“宗”的奏議。。，。以廣漢文齊爲太守，造起陂池，開通溉灌，墾田二千余頃。。，。靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。
”強盜震驚說：“這是有才德的人。。。各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、安帝永初元年，頻攻圍都護任尚、段禧等，朝廷以其險遠，難相應赴，诏罷都護。。，。、
惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、女子發怒說：“您是韓伯休哪？竟然言不二價嗎？”韓康感歎說：“我本想逃避名聲，現在小女子都知道有我這個人，賣藥又有什麽用呢？”于是到霸陵山中隱居。。，。？爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。
解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。靈帝時，將蜀郡屬國改爲漢嘉郡。。，。
