今義起平安無恙,而與神人飲燕寢處,縱情兼欲,豈不異哉!(出《集仙錄》) 魏時濟北郡從事椽弦超,字義起,在嘉平年間有一天晚上獨宿,夢見有個神女來侍從他。。,。!"說完就在衣服袋裏取出三樣藥的種子,給憲宗皇帝種在殿前。。,。百余日,大風雷雨,天地晦瞑,失經,其玉蘭所在墳圹自開,棺蓋飛在巨木之上,視之,空棺而已。。,。
他死後他的弟子又拿他的符使用,就不再靈了。。,。第二天,上仙送來一副白鞍,用寶钿穿結裝飾。。,。有一位老人,穿白色衣服,拄著拐杖,兩個小仆人跟在他身後。。,。但他也吃肉喝酒,也吃五谷雜糧。。,。漢朝派使者行經西河,在城東看到一個女子正打一個老翁。。,。殷王得到了彭祖的道術後,一直想秘而不宣,並在國內下了命令說誰要敢傳揚彭祖的道術就殺頭,還想殺害彭祖以使他的道術失傳。。,。
甯州有人,臥疾連年,求法善飛符以制之。。,。要在吝心消豁,穢念疾開,可以數看東山,勤望三秀,差複益耳。。,。又問八公曰:"可得將素所交親俱至彼,便遣還否?"公曰:"何不得爾,但不得過五人。。,。?
忽在江都,遇一道士,自稱爲樂子長,家寓海陵。。,。"十五日沐浴,五更,有女冠二人並鶴(鶴原作龍,據明鈔本改)駕五色雲來,乃乘鶴去。。,。雖然他生在富貴人家,卻不貪戀榮華富貴,專門研究道家的方術。。,。
後穎川太守高府君到官,郡民大疫,死者過半,太守家大小悉得病。。,。每當有道士或有方術的人從他家門前路過,他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。,。離開灞水浐河的時候,已經日落黃昏了。。,。或者立刻弄來精細飲食、菜肴、鮮果、香酒、奇漿,都不能說出它們的名目。。,。、
唐公昉就進入浙江紹興的雲台山中煉制丹藥,服用之後成仙升天而去。。,。等到了家,他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。,。 劉商 劉商,彭城人也,家于長安。。,。曰:"匆憂,去此三二裏,與采薪者相值,可隨之而去。。,。至德二年,他曾經到終南山去旅遊,遇到風雨,就住在山中。。,。
叔本怪之曰:"安世處空室,何得有人語?"往辄不見。。,。?這裏還有詩一章,七天後我再來。。,。後來,張家三代人都做了將相了。。,。
程君問她,說:"我是早晨離開金泉的呀!"程君覺得這事很奇怪。。,。!"老子說:"如果道是一種有形的東西可以拿來獻人,那人們會爭著拿它獻給君王。。,。焦先說:"我哪裏會什麽道術呢?"焦先一會兒老,一會兒又很年輕,這樣活到二百多歲,後來就離開大家走了,也不知去了什麽地方。。,。?常常有女真人到來,有時兩位,有時四位,穿著長長的生絲細綢衣服,梳著古式鬟髻,全身閃著光芒,照耀如同白晝,到少玄靜室拜訪。。,。
诏令立宅,供帳皆是绮繡,遺黃金千镒。。,。他見司馬承祯要回天台山,就用手指著終南山對司馬承祯說:"這終南山裏就有不少佳處,何必非回天台山不可呢?"司馬承祯不慌不忙地說:"依我所見,終南山是當官的捷徑而已。。,。?要騎的時候就用水噴一下,它就又變成活驢了。。,。"許氏平時修行《妙真經》,往往感應招來異香,以及不同尋常的光色。。,。