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既而存遷鄂州節度使,霍友人在舒州,夢霍素服自司命祠中出,撫掌大笑曰:"吾已獲雪矣。。,。建中元年,六月二十八日,將赴選,以暴疾終于廣陵旅舍,其日乃立秋日也。。,。善行既然有祥瑞呈現,惡行也是如此。。,。其夜,夢有一翁,以金篦療其祖目,謂元曰:"勿憂悲也,三日後,祖目必瘥。。,。

"忠憲曰:"汝非鬼耶?"對曰:"是。。。?在任期間,他得了重病,因他的性格特別剛強,從來不信鬼神迷信的事,如有議論這方面事的人,他就要懲罰他們。。,。門上鎖頭依然如故,看守人員也說:"法喜在屋裏。。,。"去後,此僧語一二老宿名德者雲,伏喻乃是大聖人,非尋常,不可輕忽。。,。(出《集異記》,按見《酉陽雜俎》五)  唐代石旻有奇異之術,住在揚州。。,。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像,是什麽年代制造出來的,天人答道:"迦葉佛時代,有個利賓菩薩,看到這座山裏的人不相信因果報應,以殺害生靈爲能事,當時住在這裏的有幾萬戶人家,沒有一個敬重佛教的。。,。

懶殘對李公說:"千萬不要多說話。。。第二天,就要起事的時候,四面刮起大風,飛沙走石力拔樹木,旗竿也有被吹折的。。,。"又說:"自從永嘉年以來,二百余年間,建國稱王者共有十六個君主,我都遊曆過京都的附近,親眼看見其中的事情。。,。其年六月十三日殺秦匡謀,七月十三日,悰乃薨。。,。'遂于高四台南村內,得一老人,娃王名安,年百八十。。,。張粗知道事情敗露,想要逃避,他剛一出門,看見經曠手拿雙刀,比劃著要殺張粗,張粗就不敢動了。。,。

我的親生母親當天就把這事報告給上帝。。。一連幾天不吃飯,也沒饑餓的表情;跟別人說的話,人們開始很難理解其含義,後來則都被事實所驗證;時常作詩,但語言像谶言咒語一樣。。,。;獲得益處就歸功于茶力,遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。,。杜公邠悰鎮守岐下,從省中把他請來作判官。。,。明抄本出《北夢瑣言》)  巴南宰韋氏,常念金剛經,唐朝光化年中,到泥溪,遇到一個女人,穿著紅衣,領著兩個兒子一起走,他們同登一山嶺。。,。

則天皇後考慮被流放的人已經都死了,又派使臣安撫被流放的人說:"我以前派十個特使分十道安撫被流放的人,不知道爲什麽使臣不明白我的用意,擅自殺害,太殘暴酷毒了,現在追究殺流放人的使臣,並就地逮捕,把他們帶到殺害流放人的地方處斬,使亡魂得到快慰。。,。崔公自南方至京,候谒,將求小職。。,。後因破梨,梨汁浸漬,乃加膿爛。。,。其布衣乃盡飲其酒,叱蛇一聲,其蛇騰起,雲霧昏暗。。,。

家(原無"家"字,據《法苑珠林》九四引補。。,。處回曰:"弟子有志清閑,願于青城山下致小道院,以適閑性。。,。等到接待應對賓客時,則由腎公單獨參與,在與賓客的交談與應答中,每次都能得先聲占上風。。,。自從法度住在這裏之後,各種妖怪都平息了。。,。後來我也很恨自己,今天設齋筵正是爲了這件事。。,。

(出《廣異記》)  王乙,從小常常堅持念如意輪咒。。,。  迎光王  太子賓客盧真,有猶子,曾爲沙門。。,。"勒字世龍,謂澄嘲己,答曰:"正以龍不能致水,故相問耳?"澄曰:"此誠言,非戲也。。,。?"等生下來果真象說的那樣,就取了名。。,。如必誅之,宣當爲彗星,下掃邺宮也。。,。"陳岘正有勢力,人們都害怕他不敢說。。,。

第二年,有恩诏下達,令其可以歸葬京城。。,。"遂釘皮于地,壘墼塗之,上朱書一符,獨言曰:"恨校遲,恨校遲。。,。其姑尚存,且敘契闊,取衫子驗之,歔欷對泣,郭氏養姑三年而終。。,。或問于泌,泌雲:"勝官卑,難于發端。。,。是夜夢書生來謝,將三雞子,勸轲立食之,轲嚼一而吞其二焉。。,。

"宣律又問天人道:"在蜀地簡州三學山寺內,有空燈常照,這空燈因何而有?"天人答道:"三學山上有一座菩薩廟,這是迦葉佛正法時剛建立的,由歡喜王菩薩建造。。,。?等到留守洛師時,還常常說起天津橋那兩個老人的事。。,。"德璘好酒,長挈松醪春過江夏,遇叟無不飲之,叟飲亦不甚璘荷。。,。而興善寺的檀像軀體,處處都與本像不同。。,。

"慶之醒後感歎說:"兩疋絹八十尺,夠用卻沒有余,老子今年不免一死了。。,。古寺前面有長長的河堤,河堤的兩旁有片樹林,夜晚,月色特別明亮。。,。後白牛跛腳,行遲,不及其隊,有一人驅之,其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者,遂擒掩之,並同黨六七盡得。。,。來到便殿後,玄宗迎著他問道:"太史奏稱,昨夜北鬥星沒有出現。。,。

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