和三个女人同居出遊，因而仰視鐵像而歎息說："象這樣的好相貌，而被風日侵蝕，痛心啊！"于是就出百萬串錢，一年之內，而重閣建成，至今北都稱它是平等閣的就是。。，。！小狗就象人說話那樣告訴她說："我是你的婆婆，你這做媳婦的用木杖打我是非常錯誤的。。，。卻四度來，至二十一日辭去，琚亦拜送。。，。排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。"鬼王說："自當有人間的絲絹奉送禅師。。。
十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。正趕上是炎熱的暑季，第二天那條魚就腐敗了。。，。 石壁寺僧 唐並州石壁寺，有一老僧，禅誦爲業，精進練行。。，。等到死了，就裝了棺材埋葬在荒野之中。。，。
溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。見有大镬，火猛湯沸，旁有二人坐臥。。，。"稚宗因問："我行旅有三，而獨嬰苦，何也？"道人曰："彼二人自知罪福，知而無犯。。，。？有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤著兩腳逛鬧市。。，。
僧昙暢 唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。而現在爲什麽沒有呢？這樣可以嗎？"宰相匆遽一時沒有回答。。。？薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。。，。但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。皇上一看特別高興，用手托著太子，面向太陽看他，笑著說："這個孩子的福祿遠遠地超過他的父親。。，。
張興 宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。 沈僧複 宋吳興沈僧複，大明末，本土饑荒，逐食至山陽。。，。泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。聞閣中有大聲曰："穆質爭敢如此。。。
多在清涼山五台之中，今屬北岱州西，見有五台縣清涼府。。，。"房遽命駕迎僧，身又自去，果于郡西南角相遇。。，。其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。
奚樂山 上都通化門長店，多是車工之所居也。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。陸羽頗具文學天賦，思想很活躍，每描述一件事物，無不淋漓盡致地表達出它的微妙之處，尤其精通茶術。。，。（出《冥報拾遺》） 唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。
時山陽諸小形銅像甚衆，僧複與其鄉裏數人，積漸竊取，遂囊箧數四悉滿，複因將還家，共鑄爲錢。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞也。。，。曾經有一天獨自一個人靠著牆壁坐著，忽然看見一個人，身穿铠甲手拿長矛，從寺院的門口進來。。，。于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？
還有一種說法，說的是唐文宗皇帝愛吃蛤蜊。。，。（出《報應記》） 趙安，是成都人，唐朝大和四年，常念金剛經，每天十遍。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。在獄中亦有詩曰："易求無價寶，難得有心郎。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。
鹹康二年，張應到馬溝去買鹽，回來停泊在蕪湖。。，。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。夜裏聽到空中有呼叫聲說："你因爲念經有功德，應當活九十歲了。。，。雖然記不住遍數，也有三四萬遍了。。，。（出《報應記》） 任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。其秋，有人谮斌于虎，虎召斌，鞭之三百，殺其所生齊氏。。，。
陳甲 吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有士人陳甲，本下邳人。。，。）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。有一僧曰："汝好獵，今應受報。。，。那年秋天，有人向石虎告發石斌，石虎召回石斌，決定打他三百鞭子，殺死他所生的齊氏。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。
