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劉曜京都長安,數夢此山佛見,在磚塔中坐。。,。盛夏酷暑他蓋著棉被也不出汗,嚴寒冰凍季節,他光著身子也不抽筋或者畏縮。。,。正趕上李尉因審理案子接受賄賂,被他的仆人揭發了,張某就令能寫的官吏更嚴重地發揮了案情,上奏後責杖六十,流放到嶺南邊界。。,。"林甫說:"老臣偶然列入宰相之位,實在不是我的才器夠當宰相的資格,我曾深恐不能勝此大任,擔心福過頭了災禍就會跟隨而來。。,。

複自甯江,遷于黔府,一州二鎮,皆近大江,官業崇高。。,。嚴武于是趕緊處理家中的事情,果然到了第二天黃昏時,嚴武就死了。。,。先父隨著聲音叫說:'我因爲一生誹謗佛教,在這裏受罪很深,沒白天沒黑夜,一點休息的工夫都沒有,這裏的刑罰名稱說不完。。,。

(出《高僧傳》)  終南山悟真寺的和尚法誠,是雍州萬年縣人,拜僧人和爲師,和也受到鄉族人的推崇。。,。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔,少承露盤,澄曰:"臨缁城內有古阿育王塔,地中有承露盤及佛像,其上林木茂盛,可掘取之。。,。吾豈盜賊椎埋者耶,何必知從來?"佐遜謝曰:"向慕先生高躅,願從事左右耳,何賜深責?"叟曰:"吾無術教子,但壽永者,子當嗤吾潦倒耳。。,。?他說:起初看見冥間的象王的人,因爲念金剛經的緣故,合掌下階,于是安慰說:"再容上人在世十年,免除生死。。,。

及患天行,恒置刀床頭,以自衛護。。,。這是中國有出家修道的人的開始。。。有頃,士真叱左右,縛李某系獄。。,。長慶二年,春三月辛卯,蘭荪既歸,元溥夢見一人,被青衣秉簡,望塵而拜,迫之潸然曰:"余則蘭荪之父也。。,。

可杜伯還是變成人來,說他沒有罪。。,。持炬深穴,入且三裏,遇一深流,橫木而過。。,。"上即嚴叱之,其像若有懼,搖震移時,仆于地。。,。

"言訖,被使催促,前至府舍,見館宇崇峻,執杖者二十余人。。,。"劉處士經常受到河南尹張全義的禮遇,有一次,劉正在張全義處作客,趕上張全義與梁太祖一起就餐。。,。張某說:"我是貧窮的人,並且在旅館,多要恐怕不方便。。,。今欲以百萬之師,求厥田下之土,且東南一隅,地卑氣厲,禹遊而止,舜狩而殂,秦王適而不歸。。,。"王濟于是就得了病,忽然他看見仆人對他說:"先前我把實情告你,你卻不理睬,所以你就應當死。。,。後二年,慶植將聚親賓客,備食,家人買得羊,未殺。。,。

"拔出刀刺銅烏,銅烏吐血而死。。,。吏卒向晉公傳報,晉公大喜,心裏說,現在可以把他們統統殺掉了。。,。忽然有個書生來拜見他,竟然請求爲他寫經。。,。官問故,答曰:"唯以禮像爲業。。,。唐朝長慶年中,雇用傭人背貨,夜裏在山路上休息,忽然困乏而睡,被傭人砍了他的頭,投到深澗裏。。,。隱師等還活著,道俗都很欽敬他。。,。

剛從小路走上大道,張佐對他頗爲驚異,試探著問他是從什麽地方來的,老頭兒聽了只是笑而不答。。,。"泰問人生何以爲樂,主者言:"唯奉佛弟子,精進不犯禁戒爲樂耳。。,。第二天,枷鎖忽然自己脫落,看守的人大驚失色,又給他帶上,等到了金殿上,唯獨寬恕了蕭瑀,那兩個人就受了重罰。。,。其師子舊解寫經,有一經生,將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢,且雲經主姓範,師子許。。,。大致感應,靈禽異獸,馴擾精廬。。,。

帝問曰:"聞水底奏樂,爲是君耶?"老翁對曰:"老臣前昧死歸訴,幸蒙陛下天地之施,即息斧斤,得全其居,不勝歡喜。。,。?),與吏食畢,甚悅,謂洽曰:"今可速寫金光明經,或當得免。。,。

于是他就專心念觀世音經,而鎖械自己脫落,因而就得以獲免,此後他便終身齋戒。。,。"則天皇後采納了他的意見,半夜時召他入宮。。,。(出《冥祥記》)  晉朝的史世光是襄陽人。。。問道:"你已經去世了,爲什麽能到這裏來?"說:"這是陰曹的文簿。。,。?"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢?主管的人說:"唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。?

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