朱门巧妇你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。"然無以自免，乃向空祝曰："仙公何事見，今受不測之罪。。，。忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰："安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。。，。"母曰："此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。。，。
可是現在畫的和真人相比，根本比不了呢。。，。溫異之，呼老街吏，令潛而觇之，有何言。。，。後有黃山君者，修彭祖之術，數百歲猶有少容。。，。僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。老人接著點化他說："你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。。，。嘗謂瞻曰："鄙必不第，則逸于山野。。，。
他見識很廣，博學多聞，懂得超脫凡節的道學真谛，對于天文地理、大禹時神龜背上六十五個字的"洛書"，龍馬從黃河中負出的"河圖"、占蔔、星象、預言未來的《谶書》和《緯書》、以及給陰宅和陽宅看風水定位置，他沒有不懂的。。，。、人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。其門近山，巨石當路，每環回爲徑以避之。。，。
王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。盧照鄰病了，住在他的住宅裏，當時院子裏有一棵大梨樹，盧照鄰就爲那梨樹作了一篇辭賦，賦的序言說："癸酉這年，我臥病在長安光德坊的官舍裏，這裏的老人說，這是鄱陽公主的城邑。。，。"陲跪其前，嗚呼流涕曰："下界蟻虱，黩汙仙上，永淪穢濁，不得升舉。。，。誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。。。
計其直僅一缗耳，炜憐之，脫衣爲償其所直。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。曾經從東海雲遊歸來，經過長江之上，岸上有座巫山，那裏峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如壇，她在那裏滯留很久。。，。"夫人的年紀大約有三十多歲，風姿娴雅整肅，一舉一動很像神仙，也不知是什麽人。。，。後有一個仙女，梳著鬟鬓穿著霓衣，說是妻子的姐姐。。，。
聞南嶽回雁峰使者，有事于水府。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、
有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？王遠沒有後代，他家鄉的人世代相傳供養他。。，。
他常常喝醉在城市之中，得了錢也送給窮人。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。
葉天師又說："此人還未走遠，搜一下還在。。，。這兩個人都五尺多高，面貌像童子，紅唇白齒，頭發胡子像青絲一樣光澤稠密。。，。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。
汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。醉後，賈因請曰："姨既神異，何不令賈見形！"姨曰："幽明道殊，何要相見？"賈曰："姨不能全出，請露半面。。，。？！
開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。須臾之間，或化老翁，或爲小兒，或爲車馬，無所不爲。。，。因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；"（出《大業拾遺》） 有一天，隋炀帝在觀文殿宴請秘書少監諸葛穎，他將禦用的酒杯分出一只送給諸葛穎。。，。單君至中路，告船人，令易席座船頭，就與言也。。，。
