兄弟俩一前一后其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。我說道：從前強大的秦國，剛開始拓寬疆界，在岐山、雍州建成霸業，國家富強，人口衆多，最終憑借這兼並天下，又以此像夏桀一樣暴虐作亂。。，。、
時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。起初，鄉佐曾經當著衆人的面侮辱周黨，周黨長時間記著這件事。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、
遇了十多天，糜君窺見機會，就用箭射殺了鹽神，天空這纔光明。。，。又有室令，皇帝出行，在車駕前請示目的地，巡行檢查道並迎接請示，以示慎重。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。璅弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。。，。、現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。
像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以爲卿號，故置大司馬官號以冠之。。，。、”黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾巛。。，。、”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。
要是體內生了疾病，針灸藥物都達不到，他就先讓病人用酒服下麻沸散，一旦麻醉，失去知覺，華佗就剖開病人的腹背，抽去割除積聚的病患。。，。三星俱在鬥，有戮將，若有死相。。，。
永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、”生到葭萌，與吏爭度，津吏楇破從者頭。。，。朝廷又派屯騎校尉班雄駐守三輔，派左馮翊司馬鈞行征西將軍，統領右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等人，共計八千多人，另外，龐參率領七千多羌胡兵，與司馬鈎分道並進，向北攻打零昌。。，。、這樣，費長房就跟隨老翁進了深山，在衆多的老虎中踏著劑棘行走。。，。
子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。盤瓠所在的地方艱險隔絕，人迹不到。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。李邰于是在路上滯留不前，焉的是等候變化。。，。其君長歲出賦二千一十六錢，三歲一出義賦千八百錢。。，。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。
現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？
