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未再歲後,以家給不足,單車重遊南中,至則假邑于蒙,于武仙再娶沈氏。。,。"那官員就說:"真象你說的那樣,你的功德無量,怎麽會到這裏來?"于是拿生死簿查看,看完後,才說:"你這人該死不假,但在旁邊注著:受戒布施福助,應該延壽。。,。?衙內的將領任友義想到這也許是鄰州派來的探子,或者會有什麽不測的事情發生,懇切要求審問並驅逐他。。,。更入一處,鐵床甚闊,人臥其上,燒炙焦黑,形容不辨。。,。

惟燕疑是村人衛己,火去船百步,便卻複回,心頗異之。。,。殺那個女子的地方,有黑色的影子象人的形狀,當時認爲是血,隨即將那地方沖刷幹淨,不久又象先前一樣,就這樣一連幾回的出現,官吏挖去了那個地方的土,用新土填上,一宿之間又同以前一樣。。,。

而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕,崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。,。剛剛蘇醒就對別人說:"有人把我送回來的,快准備三十個人的供品。。,。

"張應就複蘇了,三天之中,他持齋頌唱,派人焚化祝告文並取用昙铠。。,。主管的人問:"地獄的法律如何,你沒罪,所以讓你作水官都督,不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。,。

二僧相送出宮,一僧憑附少信,至衡嶽觀音台紹真師付之,雲是汝和尚送來,令轉金剛經。。,。再往後說就說到晉代了,晉時有個僧人在這個地方,看見地上有一座土墳,他平掉之後緊接著還冒出來,隨平隨冒,他奇怪土墳平不掉,後來便被他挖開了。。,。(出《儆戒錄》)  前蜀渠陽隣山,有一個富家百姓王行思。。,。

爲了超度母親,他刺出鮮血寫了金剛般若經兩。。,。又善役使山魈,令挈書囊席帽,故所居前後百裏內,絕有妖怪鬼物爲人患者。。,。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處,都出自當時譯者在理解上存在的偏差,與梵文原著不相符合。。,。"經年,遷居夾江,因夏潦飄壞舊居渠岸,見死婢容質不變。。,。

須得大盆貯水,舉體投水中,漸變作龜形。。,。"皇帝說:"敬忠是什麽人,楊慎矜就贈送給他奴婢。。,。泛驚問吏曰:'此何許也?'吏曰:'此非人間也。。。?"張佐聽說後,急忙去找他,但已在也看不到他了。。,。這才知道老僧原來是佛聖的化形。。。

所近江湖,必于岸側結草,雲此處放生,漁者皆無得。。,。童子的表情很悠閑,口裏有四棵牙,都露在嘴唇的外面。。,。他又出生在扶南國,因爲念及母親生育自己的重恩,便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像,讓母親供奉。。,。

成珪說:"我要葬到江中魚腹,怎麽能讓你們成功呢?"因此決心跳水。。,。?並且,我本人願意接受佛教五戒。。,。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的,共同湊錢辦喪埋葬她。。,。(出《廣古今五行記》)  晉朝司馬休之,是安帝同族的後代,因遇難而外逃,他騎的馬常在床前喂養,忽然那馬連聲嘶叫不吃東西,它在注視著馬鞍馬不動。。,。

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