王次仲變大鳥的地方叫"落翮山",在現在的河北(古幽州),老百姓一直在祭祀他。。,。"仍誡曰:慎勿箋易鉛椠,他無所須矣。。,。黎明時,李生等候拜見,李翺非常感激他。。,。少室山在嵩山西十七裏,從東南上四十裏,是下定思,又上十裏是上定思,十裏當中有個大石門,是中定思。。,。母初娠,夢青龍出懷,並二天人降,手執香爐。。,。老子恬淡無欲,專以長生爲務者,故在周雖久,而名位不遷者,蓋欲和光同塵。。,。
今日東漸(音尖)橋下水,一條從此鎮常清。。,。天事靡鹽,將俟事暇,相示以太上真經也。。,。
這一年秋天,在韓愈後堂前染白牡丹一叢,他說來年春天一定變作綠色,花瓣中還帶有條棱。。,。謝自然又有了神力,每天走二千裏,有時走一千裏,卻沒有人知道她走了。。,。當今的天子崇尚神仙之道,我把這支樂曲教給你,你捎給唐朝天子,把這事托付給你,可以嗎?"韋弇說:"我是一個普通書生罷了,在長安城中,只是一個區區小人物站在大道上。。,。?
張辭本性不喜歡打扮自己,常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。,。溫公命令手下人把他揪來,往背上打了二十竹板。。,。是好女子,年十八九許,于頂中作髻,余發垂至腰。。,。不久,女郎下了馬,用白角扇遮住面容,直接到養花的地方,異香濃郁,傳到幾十步外。。,。這時,忽然有個頭梳丫角身穿布衣的年輕人,冒著暴雨到來,而衣服和鞋子都沒有濕。。,。
古有言曰:'修道如初,得道有余。。,。兩位書生說:"你剛才說他在家,現在又說不在,這是怎麽回事呢?"陳安世說,"是主人讓我這樣說的。。,。?
其洲人多衣縫掖衣,戴遠遊冠,與之話中國事,則曆曆如在目前。。,。當時國內很安定,老百姓都安居樂業,他們就用酒飯娛樂,自己爲自己的志趣而高興。。,。
李司倉低下身去伏在地上聽那奧妙的聲音。。。不一會兒,有大魚一百多條,又各長一二尺,遊入水中。。,。
古丈夫曰:"余秦之役夫也,家本秦人,及稍成童,值始皇帝好神仙術,求不死藥,因爲徐福所惑,搜童男童女千人,將之海島。。,。又推問左右知識之者,雲:"當神女之來,鹹聞香薰之氣、言語之聲。。,。、仙師之兆,莫非今宵良會乎!此乃宿分,非偶然耳。。,。!夫子修道而趨,則以至矣,又何用仁義!若擊鼓以求亡羊(明抄本"羊"作"子")乎?夫子乃亂人之性也。。,。?!
僧因問:"此處是何世界?"婦人雲:"我自秦人,隨蒙恬築長城。。,。?後來尹軌進了太和山(今在山西朔縣)成仙而去。。。這樣煉下去,一年可以易氣,兩年可以易血,三年可以易精,四年可以易脈,五年能夠易髓,六年可以易骨,七年可以易筋,八年可以易毛發,煉到九年時,你的肉身就完全換成了仙體。。,。于是四海都會合起來,群龍鼓舞,這就等甲申年將飛洪倒流。。,。