特利迦奥特曼第十二集于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；诏命擔任中散大夫，于是關門斷絕與人來往。。，。
若事有反複，縣亦應坐之，縣以應坐之故，而排之于郡。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。。，。臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。花些錢治水，取得成功並不困難。。，。
後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。別駕王脩率吏人自青州往救譚，譚還欲更攻尚，問脩曰：“計將安出？”脩曰：“兄弟者，左右手也。。，。？如今開通西域則匈奴的勢力必然被削弱，匈奴的勢力被削弱則禍患就小了。。，。術若破備，則北連太山，吾爲在術圍中，不得不救也。。，。多行無禮雖殃及自身，遺下禍患卻隨之蔓延。。，。頃之，征爲尚書仆射，轉太中大夫。。，。
他又上告侯覽的母親生前和賓客勾結，擾亂郡國秩序。。，。”皇帝的登基本來不合袁紹的意願，所以袁紹竟然沒有采納。。，。
超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。。，。陛下不加清澄，審別真僞，複興忠臣並時顯封，使朱紫共色，粉墨雜蹂，所謂抵金玉于沙礫，碎珪璧于泥塗。。，。稍遷雍丘令，以禮讓化之，其無孝義者，皆感悟自革。。，。虞翔又上言道：“尚書之職很顯要，是做官之人的必經之路。。，。”二人說：“你去吧，收留他也是我們的心願。。，。施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。
其他殘忍刻毒的做法，役法數清，郡內人們驚恐萬狀，沒有入能自信自己的安全。。，。張純被他的門客王政殺死，把頭送給劉虞。。，。夫山林不能給野火，江海不能實漏卮，皆所宜禁也。。，。任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。
贊曰：魚零擾亂邊疆，鄧、崔放棄遠。。，。、督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。然而他聽任神經不正常之人殺人，開父子兄弟可以相互替代去死的先例，則是大錯了。。，。
以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。諸位各自統領一方州郡，應當共同努力，焉王室盡心，卻反而想出叛逆的主意，來玷汙坑害我嗎！”堅決拒絕了他們。。，。！
到他即位時，拜爲骠騎將軍，設置長史掾史員四十人，地位在三公之上。。，。劉瑜曆來善識天象，對此很忌諱，上書皇太後說：“太白星侵犯房宿左邊伴星，上將星侵入太微星，占蔔結果是應關閉官門，對將相不利，奸人在君主近旁。。，。童恢自小在州郡爲吏，司徒楊賜聽說童恢執法公平，就召用他。。，。然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。臣下我來自山野，爲之痛心爲之傷情！實在是因爲漢興以來三百余年了，賢明的君主相繼也有十八代了。。，。！
帝先備弟子之儀，使酺講《尚書》一篇，然後修君臣之禮。。，。眼觀盡角抵之戲，耳聽盡鄭衛之聲。。，。單于每次入朝行賀禮，望見種罱的墳墓，便哭泣祭祀。。，。于赫太上，示我漢行；鴻化惟神，永觀厥成。。，。；而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。。，。挾住獅豹，拖倒熊螭，踩住犀牦，牽著豪熙，跨越深壑，超過險崖，踏高岩，巨石滾落，松柏倒伏，叢林摧折，草木無存，禽獸殺盡。。，。
左雄測算推排了這種種災異，認爲肯定有人從下面發動犯上的陰謀，這纔有不祥的表征。。，。大兵聚會，強者爲雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，秖爲亂階。。，。況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。明年正月，帝乃朝于東宮，太後由此以安。。，。擔任宗正，幾次調動擔任大司農。。，。
