阿里布达年代祭全本不再搜尋他們的過失，賜給他們爵位，用以獎勵功業。。，。左右侍臣勸谏說：“用一個城去買一個逃犯，值得嗎？”嗣君答道：“這你們就不懂了！治理政事不忽略小事，就不會有大亂子。。，。？！移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持、鈎、田器者皆爲良民，吏毋得問；持兵者乃爲賊。。，。；、上問狀，應曰：“周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境；漢興，尤被其害。。，。；、爲什麽不能用周幽王、周厲王的例子測驗自己的行爲，而覺悟到用人的不當？”元帝說：“只有治國有法的君王，才能依據往事而預測將來。。，。？、其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。。，。
我們聽說陳平在家時曾與他的嫂子私通；爲魏王做事時因不能被容納而逃走去投奔楚國；在楚依然得不到信用，就又逃奔來降漢。。，。；高帝平定天下而爲漢室太祖，應當子孫相傳世代不絕，如果現在舍棄了理應繼承的皇子，不立太子，而另從諸侯王和宗室中選擇繼承人，這是違背高帝願望的。。，。《傳》曰：‘饑而不損，茲謂泰，厥咎亡。。，。
另外，太皇太後年事已高，不適宜親自過問這些小事。。，。又，諸儒生多窭人子，遠客饑寒，喜妄說狂言，不避忌諱，大將軍常雠之。。，。淮南雖小，黥布嘗用之矣，漢存崐，特幸耳。。，。方今社稷、宗廟、群生之命在將軍之壹舉，竊伏聽于衆庶，察其所言諸侯、宗室在列位者，未有所聞于民間也。。，。、
既至，論功，石顯、匡衡以爲：“延壽、湯擅興師矯制，幸得不誅；如複加爵土，則後奉使者爭欲乘危徼幸，生事于蠻夷，爲國招難。。，。；、人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。。，。！光上書謝恩，願分國邑三千戶以封兄孫奉車都尉山爲列侯，奉兄去病祀。。，。願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所願；上以德施，實分其國，不削而 稍弱矣。。，。；我請求追查趙昌，以解衆人心中的困惑。。，。
且匈奴賴先帝之德，保塞稱藩；今單于以疾病不任奉朝賀，遣使自陳，不失臣子之禮。。，。；匈奴單于接受了他，並將此事呈報給漢王朝。。，。
