女人公敌1少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。所以月亮運行到井宿、牛宿附近時，每日行走十四度多，而在角宿、婁宿附近，每日行走纔十二度多。。，。、安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。桓帝以河閑孝王之孫蠡吾侯的身份即皇帝位，也追尊他的祖父，封立河閑王國的主持祭祀者。。，。
因苦辭谏敞，敞涕泣爲謝，多從其所規。。，。政入戶，徑升床排武，把臂責之曰：“卿蒙國恩，備位藩輔，不思求賢以報殊寵，而驕天下英俊，此非養身之道也。。，。當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、有的宦官從忠正賢良那裹得到聲譽，先對之舉薦稱譽。。，。宦者誅後，尚書選兼職吏一人奉引雲。。，。
尚書令忠上奏：“諸從《太初》者，皆無他效驗，徒以世宗攘夷廓境，享國久長爲辭。。，。乃徙西河治離石，上郡治夏陽，朔方治五原。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。永平初，爲侍中、越騎校尉，入講省內。。，。、
又接到诏書，准備在原河閑國建造解渎館。。，。河南人種拂到穎川當太守，選拔他焉功曹，劉翊因爲種拂是著名三公的兒子，就起來接受任命。。，。束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。光武禀受天命，又對匈奴安撫接納，沿邊被破壞的各郡纔得以恢複。。，。
又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；
安帝元初二年，澧中蠻因爲郡縣的徭役賦稅有失公平，必懷怨恨，就聯合充中各部蠻人有兩千多人，攻打城池，殺害州縣官吏。。，。白馬氐，武帝在元鼎六年所開拓，分出廣漢郡西部，合起來設武都郡。。，。第二年，漢派將兵長史王林，征調了涼州六個郡的部隊和羌胡軍隊，有二萬多人，征討涿靼，殺死和俘虜一千多人。。，。嫣塞王自以爲國家較遠，就殺掉了賢的使者，賢攻打滅掉了媽塞國，立嫣塞國的貴族驷鞑爲嫣塞王。。，。到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。
光武封蘇馬諟爲漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時朝谒。。，。光祿勳，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。
汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！”因書出之，躬馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不歎伏。。，。世祖節約之制，宜爲常憲，故依其官簿，粗注職分，以爲《百官志》。。，。李頤去世以後，夷人再次反叛，朝廷任命廣漢人景毅擔任益州郡太守，他征討平定了夷人。。，。
臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。後來黃祖在名叫“蒙沖”的戰船上大規模聚會賓客，彌衡出言不遜，黃祖感到慚愧，就呵斥彌衡，彌衡眼睛緊盯著黃祖，又說：“死老頭子！你說什麽呢？”黃祖大怒，下令要執杖行刑的人帶他出去，准備用刑杖打他，彌衡反而大罵，黃祖惱恨，就下令殺了他。。，。？！四渎溢，傷秋稼，壞城郭，殺人民，是其應也。。，。用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。
”當時中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，一起爲奸作亂。。，。、刺史、二千石官員以及茂才孝廉的升遷授任，都要求出錢資助軍費和修建宮室，大的郡要出到二三千萬錢，其余的郡出錢數目不等。。，。、老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。冬天，孟雲上書說：“北部敵虜以前已經和親，但南部又去抄掠，北單于認爲漢歎騙他們，商量想攻打邊塞，臣認爲最好將南部所抄掠去的人口歸還北部，以便在心理上給他們安慰。。，。順帝因爲宋登通曉禮樂，派他持節主管太學。。，。進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。
後莎車連畔于窴，屬疏勒，疏勒以強，故得與龜茲、于窴爲敵國焉。。，。、太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。及聞述誅，皆盥洗更視曰：“世適平，目即清。。，。詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。
