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他說:"閻王爺檢閱時,因爲弄錯了名字又把我放回來了。。,。題名《光明按行品》,並且寫著許多菩薩的名字。。,。  釋道冏  姚秦沙門釋道珪,弘始十八年,師道懿遣至河南霍山采鍾乳,與同道道朗等四人共行。。,。

(出《紀聞》)  唐朝監察禦史王掄任朔方節度判官。。。(出《冥報記》)  隋炀帝大業年間,有位客僧走到泰山廟時,因爲天色已晚,便請求留在廟裏住宿。。,。授給他詹事丞的官職,一年中四次升遷,直到作了秦州都督,又統管桂廣兩地,作了一任幽州帥,四任執金吾,一次兼禦史大夫,太原京兆尹太府卿。。,。後來他生了三個兒子,都是啞巴不能說話。。,。

(出《廣古今五行記》)  周靖帝大象年間,陽武有個姓蘇的,家靠近河邊。。,。吏爲檢尋曰:"君平生無修福處,何以得還?"儉曰:"一生誦多心經及高王經,雖不記數,亦三四萬遍。。,。?(出《異聞集》)  河陽從事樊宗仁,長慶中年,在鄂渚遊覽,因爲要去江陵,途中大受船夫王升的侮辱。。,。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去,正在這家客店休息,看到禅師與幾個小孩玩,見他相貌不同于常人,便很喜歡他。。,。

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你這是恍惚時看見的,沒有一點憑證,千萬不要特別難過。。,。道逢三書生,問安何之,具以告。。,。于是摁下自己的兩耳走了進去,很快便來到一個都會,只見城池樓閣,無比壯觀華麗。。,。張特進的門人向隱住在他的北鄰,向隱鑽研曆算,還精于射覆遊戲,沒有投不中的時候。。,。到王溥時一代接一代的家境就衰敗了,等到了安帝時,家裏就窮的沒有錢維持生活了。。,。"後來經過喪亂,也就不知道這頭驢的下落了。。,。

初審知之起事,其兄潮首倡,及審知據閩中,爲潮立廟于水西,故俗謂之水西大王雲。。,。五月八日吐黃色絲,蠶絲分布在枝條上,而不結繭。。,。乾元中,在江陵,又疾笃,複至心念觀音。。,。

排成將還,忽然墮水,江流湍急,同侶求拯無由。。,。初王氏之季,閩建多難,民不聊生。。,。"元溥始以蘭荪之父爲告,相者曰:"昔韓子陰存趙氏,太史公以韓氏十世而位至王侯者,有陰德故也。。,。(出《宣室志》)  太子的賓客有個叫盧真的,他的侄兒曾是個和尚。。,。那田主的家裏的母牛生下了一頭小牛,肚子底下長著白毛,有幾寸見方。。,。有關他的傳記說,摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》,原先藏在蘭台石室的第十四間裏面;他住的地方,就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。,。;

遂納爲室,感其異也,將歸長沙。。,。"對曰:"第請選日啓聞,待郎(明抄本待郎作若其,唐摭言待作侍)張陳,某請專掌。。,。客僧說:"聽說在這裏住宿的大都死在這裏,莫不是施主害死的嗎?請你保護我。。,。?郝義走下塔不到三四步,就捧著心大叫一聲而氣絕。。,。吃完,就興奮得鳴叫起來,然後又流下了幾行眼淚。。,。(出《芝田錄》)  唐朝宰相賈耽執政期間,以忠直磊落態度輔佐皇上,凡有尚未萌發的災福,定能根治消除。。,。

琳既出,彥莊謂生曰:"他賓客賢與不肖,未嘗見先生之一言。。,。"張某想上前求救,鬼說:"人鬼不同路,不應相逼,恐怕不能免了。。,。"乃去州數百裏,深山中果有此名號者。。,。天亮時複蘇過來說,他又被地藏菩薩召了去,生氣地對他說:"我讓你回去宣傳報應的事,爲什麽不宣講?"菩薩要打棍以示懲罰,經他苦苦哀求才又放他回來了。。,。?至四月,給事趙憬忽召質雲:"同尋一異人。。,。

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