(出《搜神後記》) 臨川東興,有一個人進山,抓到一只小猿猴,就帶回家。。,。到了晚秋,都監遷到荥陽郡,住在開元寺。。,。但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂,後來終于逼著他吃木耳,于是又跟從前一樣地吃起飯來。。,。
至瓜步江,遭風船沒,無有孑遺。。,。"洪急忙念叼了兩遍,于是再睜眼睛時就不覺得眩耀了。。,。
思郾自問其故,答雲:"己楊子縣裏民之女,往歲建昌縣錄事某以事至楊子,因聘己爲側室,君女即其正妻,歲余,生此子。。,。至于擊鞠飲酒,皆號爲能,雅爲太守所知。。,。他常來到天台國清寺,見有一個院落,長著古松數十棵,門前有流水。。,。應忘昙铠字,但喚"和尚救我",語(原無語字,據明抄本補)鈎將去人曰:"我是佛子。。,。那人身長四尺,頭上有兩個角像蠶繭形狀,長長的牙齒露在嘴唇外面,從腰部往下生著長長的毛遮蔽著,住在深洞裏,沒法推算他到底有多大歲數,惠帝說:"方士韓稚懂得遠方國家的語言,問問這個人有多大歲數,經曆過幾代的事情。。,。 钜鹿守 唐文德戊申歲,钜鹿郡南和縣街北有紙坊,長垣悉曝紙。。,。
"虞獻便同客人喝酒,喝醉了,就忘了把文書抽出來。。,。(出《酉陽雜俎》) 衡山西面原野附近有個朱陵洞,這裏山勢險峻奇絕,有許多大樹和猛獸,人到了這裏都會迷路,或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。,。隨後崔造問:"爲什麽是同時?"意思是說,姜公輔現在還沒有官職,我已是正郎,不應該同一個時期當宰相。。,。?
至大業四年,南海郡奏雲:"法喜見還在郡。。,。僧會針對對方提出的問題,旁征博引,展開議論;條理十分清晰嚴密,文辭犀利流暢。。,。;後始還家,身體瘡爛,手足指落。。,。"武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處、特點等,商人由此非常信服。。,。、將死的時候,神僧寶志對梁武帝說:"北方銜草寺須陁洹聖僧,今日滅度了。。,。
"倫答曰:"我亦自無,何可與汝!"更入一獄,向使者雲:"時熱,恐家人見斂。。,。!"段公與賓客博戲飲茶,周生連吃數碗,段起旋溺不已。。,。當時元伯和爲該郡的太守,他剛來到這裏時,因爲喜愛盧嬰的才氣,特地打開正廳的中間設宴招待客人。。,。是也,爲之奈何?"道士曰:"他即欲面見公,公當自求之。。,。?
崔敏字長謙,清河東武城人,學識淵博又極富文才,是當世第一,與太原著名學者王延業齊名,加以天文曆算、醫療藥物、占蔔命卦等等學問,他樣樣精通。。,。、事後,掌管這座神廟的人,常跟別人講起這天晚上他在廟裏看到的種種事情,于是,天自在便悄悄地逃走了。。,。
會師見其意正(正明抄本作"堅"。。。後則天又問之,狄公卒對,無以應命,唯記得霍獻可,遂奏之。。,。