葡萄不能夹烂了也不能掉出来品貌美好而且精美無雙啊，但並不爲時人所珍惜。。，。田地得不到開墾，莊稼不能收獲，窮困卻無計可施，來年無法指望。。，。曩者，洪源辟而四隩集，武功定而幹戈戢，猃狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。。，。皇帝這纔坐著牛車，定都在安邑。。，。著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣衆怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。。，。
他寫道：臣聽說孔子說過：“奢侈豪華就顯得驕傲不遜，省儉樸素就顯得寒伧鄙陋。。，。”乃絕迹于梁、砀之間，因樹爲屋，自同傭人。。，。、明年春，遣使者持節拜俊右車騎將軍，振旅還京師，以爲光祿大夫，增邑五千，更封錢塘侯，加位特進。。，。
檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；”他又推薦種島、樂巴等．第二年嚴鲔圖謀立清河王蒜，又黃龍在沛國兩次出現。。，。、劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。劉合說：“這群凶惡的小人有很多耳目，怕事情尚未開始去做，便先遭受迫害。。，。
劉虞最初被舉薦爲孝廉，升任幽州刺史，百姓與蠻夷被他的仁德所感動，鮮卑、烏桓、夫余、穢貊等部族都按時朝貢，不敢騷擾邊境，受到百姓歌頌。。，。、論曰：朱穆見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋遊之私，遂著《絕交》之論。。，。
夫無毛發之勞，而欲求人丘山之用，此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。。，。子有故于玄鳥兮，歸母氏而後甯。。，。蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。建安三年，袁紹又大舉進攻公孫瓒。。，。
參于徒中使其子俊上書曰：方今西州流民擾動，而征發不絕，水潦不休，地力不複。。，。當時剛剛處驸了勃海王劉悝，靈帝不忍心再施刑罰，诏命檻車傳送魏情、師遷到北寺诏獄，派中常侍王輔與尚書令、侍禦史共同拷問。。，。、
陛下前始攝位，順天行誅，蘇康、管霸並伏其辜。。，。、贊曰：安帝爲儲君而遭谙，張卿請命相爭。。，。義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？操謂配曰：“吾近行圍，弩何多也？”配曰：“猶恨其少。。，。？到任之後，侯霸不管政事，仲叔白白辛苦而已。。，。
寒朗知道他們是在欺詐，便上書說建等人沒有罪，全是被顔忠、王平所誣陷，因此也懷疑其它無辜被牽連的人也是如此。。，。、永和二年，發覺，並遣就國，減祖四分之一。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？太上赫赫，顯我漠德；大化惟神，永示聖功。。，。；
張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。及至，笞掠無算，五毒畢加，禅神意自若，辭對無變，事遂散釋。。，。
願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。以疾上書乞免，诏除子條爲太子舍人。。，。盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊無與抗。。，。！如果出兵浪費賦稅．用來順從南虜，那麽就是坐失上策，離開安全接近危險了。。，。永元五年，豫州刺史、梁相舉奏暢不道，考訊，辭不服。。，。、如果他得勝，一高興，一定能赦免我；打了敗仗，心中怨恨，內心的猜忌就會發作。。，。；
