红楼之盛世荣华漢世方之匈奴，頗爲衰寡，而中興以後，邊難漸大。。，。丞甯元年春天，上郡的沈氐種羌五千多人又侵犯張掖。。，。臣所想說的，陛下已經知道，所以簡略敘述一個大概，不敢詳細陳述。。，。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、過去賈誼請求讓自己試著去負責屬國，要求將單于拘系；終軍想拿著長畏的繩子，綁來強大的南越王。。，。；
深入滄海，跨越昆侖，奮起彗星的光輝，掃除項羽的軍隊，最終從災難中拯救了百姓，在泅水、沂水消滅項羽。。，。、《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。
其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。城牆有百尺高，護城河有百尺深，阻塞要害之地。。，。他夢見溫序告訴他：“長期在外客居想念家鄉。。。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。這是什麽原因呢？大概所得是因爲賢明睿智，所失是因爲愚昧虛假。。，。？
東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。
中平四年三月丙申，黑氣大如瓜，在日中。。，。自安帝處理朝政以後，對六藝文章不重視，博士不設講座，弟子們彼此看著怠惰離散，學校坍塌破敗，全都成爲菜園，以至放牧和割柴草的小孩，到裏面砍柴割草。。，。您雖然奉了命令，但您原本應該明斷冤屈，爲什麽要誣陷冤枉忠誠善良的人呢？而且強行拷打，要臣下誹謗君主，兒子控告父親！薛安平庸愚蠢，一貫做不義的事情，我被打死的那天，將禀告上天，與衆鬼將你殺死在亭子裏。。，。？！起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。以職事隸屬少府的，自太醫令至上林苑令共四官。。，。
議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？
明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。巧士冠，前邊高七寸，在腰後相通，直立。。，。
凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、’我家中生財有很長時間了，遇滿則招禍，是道家之所忌。。，。另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。
十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。天子賜給單于有青色車篷四馬駕馭的馬車、鼓車、可以坐著的小車、副車馬匹、柄身和用白玉制成的jj劍以及各種雜物，給予二千匹彩帛。。，。、宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。玉鈎長七寸二分，玉玖圓五寸四分，上面都雕刻著花紋。。，。
既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。身毒另外有幾百座城邑，每座城邑設有長官。。，。賢逐漸變得驕傲橫暴，索求很重的賦稅，多次攻打龜茲等許多國家，各國都憂愁害怕。。，。〖浮陽〗侯國〖東光〗〖章武〗〖陽信〗延光元年複。。。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、
谒者郭襄代理領校尉一職，他到隴西，聽說涼州的羌人強大，就回到朝廷，應當判罪，于是再次撤去校尉官職。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、
