(出《宣室志》) 靈石縣南曾經夜間出現妖怪,從此鄉裏人沒有敢夜間從那路過的。。,。叫送包直還陽,包直便活了,說了這事,當時他兒子什麽病沒有,大家都想看看這事的結果,五六天後,包直兒子果然病了,兩天後死了。。,。
人們都感覺奇特,就把這棵樹稱爲"共枕樹"。。,。見囚人,或著枷鎖,露頭散腰,或坐立行住。。,。這種竹的筍未長成竹的時候,能用來做弩弦。。,。而石壁之上,有鑿成文字一十九言,字勢甚古,郡中士庶無能知者。。,。
"一鬼曰:"吾能使來劫墓,季父見汝活,則遂生也。。,。張式同他到野外勘察三天沒有什麽收獲,夜晚宿在村民家中。。,。(出《稽神錄》) 丁卯年,廬州刺史劉威調任去鎮守江西,離任後郡中發生大火。。,。
海邊居人往看,不知二者何勝,但見海水正赤。。,。他說:"漢朝興,叔孫氏制定禮法,怎麽能以死喪和婚姻而行二載制度?這是我有所感的。。,。?
既爲君子棄絕,分無見期,而當初之冤,雖得以告諸父母,而誓報不得其志,複欲馳白于君子。。,。皇帝讓人把它擺放在殿前,稱它爲"女珊瑚",一時間居然枝繁葉茂。。,。 槃碧穑波樹,出自波斯、拂林等國。。,。、
後來有一條蛇夜間出來,經過柱子的附近,被刀刃割傷了,痛得爬不上屋頂,因此被人察覺了。。,。當天夜裏下了大雨,人們都以爲這是對天子優待賢人的報應。。,。
而且,她覺得身體更輕捷更健壯了。。,。天帝說:"你想見見她嗎?"蔡支說請天帝施恩。。。?棺器無複形兆,屍猶不壞,九竅中皆有金玉。。,。這只獵犬的十二只耳朵從未全部活動過。。。
"毅嘉之曰:"吾不知國客,乃複爲神仙之餌。。,。其雕梁畫栱,繡棟雲楣,並就石而成。。,。近來秭歸縣永濟井的鹵槽子裏,也有龍,與大昌鹽井裏的沒什麽兩樣。。,。
今日獲奉君子,鹹善終世,死無恨矣。。,。不一會兒,酒喝到一半,大家都很高興。。,。又見王,王雲:'與汝作貴人家奴。。,。"大官說,"如今人世間的牛命該輪回轉世,這些牛死後本該是供人們吃肉的,你們怎麽竟把吃牛肉的人殺死帶到陰間呢?"大官命令趕快把他放還人間。。,。?"岑文本向道士問些漢魏齊梁之間君王社稷的事,道士有問必答,對答如流,事事都像他親眼見過。。,。
(出《風俗通》) 車騎將軍巴郡人馮绲做議郎時,打開用絲繩捆著的竹箱,有二條紅蛇長約三尺,分開向南北跑去。。,。如果有人把豬肉與魚摻到一起食用,霹雳就會降臨到他頭上。。,。(出《國史補》) 唐開元年間,有山僧將羅浮甘子種到南樓寺,以後把它獻進宮廷。。,。皇上吃一丸,贊美它香味無比,而且好幾天不再感到饑渴。。,。 豢龍者 牛僧孺鎮襄州日,以久旱,祈禱無應,有處士自雲豢龍者,公請致雨。。,。樹被砍斷以後,有一個人面狗身的東西從樹中鑽出來。。,。
"就把蛇裝在小箱子裏帶回家去,放在房裏。。,。 女草 葳蕤草,一名麗草,亦呼爲女草。。,。是南越王趙佗所獻,號曰烽火樹。。,。