证人粤语內心有正直盛美的德行啊，猶嘉禾而祥瑞流布。。，。及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。
紹遣將崔巨業將兵數萬攻圍故安，不下，退軍南還。。，。中常侍具瑗托他弟弟具恭推舉茂才，蔡衍沒有接受，還拘捕處理了送禮物書信的人。。，。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主爲美，不顧成敗之計，古今所慎，可不熟慮！忠言逆耳，駁議致憎，苟有益于尊明，無所敢辭。。，。！陽球因犯嚴酷罪，被征召去廷尉府受審，應當免職。。，。及窦氏誅，以老病上還樞機職，诏賜養牛、酒而許焉。。，。、校書郎中馬融上書請之曰：伏見西戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。。，。
先聖緣人情而著其節，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，闵子雖要绖服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱“君使之非也，臣行之禮也”。。，。”于是帝呼超、悺入室，謂曰：“梁將軍兄弟專固國朝，迫脅外內，公卿以下從其風旨。。，。、贊曰：安帝爲儲君而遭谙，張卿請命相爭。。，。知燮性剛，有高義，恐不能屈志以免，進谏曰：“國家昏亂，遂令大人不容于朝。。，。”方今內多嬖幸，外任小臣，上下並怨，喧嘩盈路，是以災異屢見，前後丁甯。。，。”今梁氏戚爲椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。。，。
士被舉進則其才能被當世所用，賢者被用則人們競相貢獻才能。。，。帝以彊廢不以過，去就有禮，故優以大封，兼食魯郡，合二十九縣。。，。當時梁冀有子弟五人及中常侍等全都無功加封，杜喬上書進谏說：“陛下從藩臣中龍騰一般登上帝王寶座，天意民心所注視，四誨萬邦所仰賴。。，。時長安鑄錢多奸巧，乃署倫爲督鑄錢掾，領長安市。。，。
吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！羌戎的叛亂，並不是因爲天下太平，全都是由于邊疆的將領們在安撫管理羌戎時有過失。。，。其余宏儒遠智，高心潔行，激揚風流者，不可勝言。。，。
他家世代焉邊將，弓馬娴熟，稱雄于北州。。，。臣每受诏于盛化門，差次錄第，其未及者，亦複隨輩皆見拜擢。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。太後大怒，收執根等，令盛以缣囊，于殿上撲殺之。。，。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。。，。昔日懿公處罰邴歜之父，奪間職之妻，然而卻讓二入同乘，最終發生竹中之難，《春秋》記載此事，作爲至戒。。，。
譯文：袁譚自稱爲車騎將軍，出兵進駐黎陽。。，。梁大後立安平孝王子經侯劉理爲甘陵王，奉祀孝德皇，亦即威王。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。靈帝立，逢以太仆豫議，增封三百戶。。，。
太尉陳蕃薦暢清方公正，有不可犯之色，由是複爲尚書。。，。記說：‘有利于一人而傷害百人，人民離開此城。。，。
應該好好考慮考慮，還是和宦官和解吧。。，。戰國時期仁德忠義已經衰敗，奸邪詐僞盛行成風。。，。
及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。許荊面對兄弟倆感歎說：“我擔負國家的重任，但教化沒有得到推行，責任在我太守。。，。後來和帝聽說此事，提升陳寵爲大司農，張郴爲太仆，應順爲左馮翊。。，。什麽原因呢？繩之以法則傷害皇恩，以親情徇私則違背法律。。，。？和帝即位，窦太後掌管朝政，太後兄車騎將軍實憲北擊匈奴，袁安與太尉宋由、司空任隗及九卿到朝廷上書勸谏，認爲匈奴不犯邊塞，而我們卻興師遠途跋涉，浪費國家財用，到萬裏之外去求取功勞，不是爲國家考慮的上策。。，。、
山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。。，。當時大將軍梁冀身爲貴戚執掌權桶，自公卿以下沒人敢違背他的心意。。，。孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。以前張溫出京駐兵美陽，命令董卓與邊章等作戰而不勝，張溫召他又不及時返回，到了以後又言語不遜讓。。，。應該仿照石渠出方式，永遠成爲後世的法則。。，。外曹不明白，只有楊修說：“雞肋，吃則沒什麽東西，放棄又可惜，公已決定回去了。。，。
