(出《前定錄》) 吏部令史馬遊秦,開元年間,因在任年滿應當另選官。。,。石密不久就看見萬默大白天找他來,最後把石密殺死了。。,。(出《王氏見聞錄》) 清泰在岐陽的時候,有個姓何的馬步判官,年齡已超過八十歲了,一天忽然死了,複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。,。
(出《梁四公記》) 南朝梁武帝天監年間,罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝,武帝見了他們四人十分高興,便命沈隱侯沈約作複,要與群臣共同射複。。,。、有二僧來至殿前,王問師何所有,一答曰:"常誦金剛經。。,。
僧審言 雲頂山慈雲寺,四方歸辏,供食者甚厚。。,。沒到一年,這些人都死光了,那座寺廟剛剛完工,就遭天火燒了,連一點兒殘余都沒有,埋在地下的木柱子也入地成灰了。。,。建元初,皇儲鎮樊漢,爲水曹參軍,二年七月十六日寢疾,自雲:"不振濟。。,。君胄彷徨,未知所之,顧見向之二童,已在其側,謂君胄曰:"此國大小于君國,既至此,盍從吾谒蒙玄真伯。。,。
"延康認爲獄卒說得有理,于是在夜間逃跑了。。,。有陳超者,當時在座,勸成元弼罪。。,。昔狗國之南有女國,當漢章帝時,其國王死,妻代知國,近百年,時稱女國,後子孫還爲君。。,。鸠摩羅什說:"不能砍掉胡奴的頭,胡奴反要砍掉別人的頭。。,。當時正趕上是暑天,隔一天就入殓了,第二天將要出殡,母親和兒子圍著棺材哭他,夜深哭聲停止了,聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。,。
應忘昙铠字,但喚"和尚救我",語(原無語字,據明抄本補)鈎將去人曰:"我是佛子。。,。勒後因忿,欲害諸道士,並欲苦澄。。,。王殷因呈錦缬,郭嫌其惡弱,令袒背,將斃之。。,。
他想驗證一下黃水婦人的事,就特意去冠軍縣尋問,果然有這個婦女,相見後還是那樣,象舊相識似的說:"已死而複生,公公也就在那一天死了,所見所聞,和安居相同。。,。"後旬日,其僧又至,謂休璟曰:"事在今夕,願相君嚴爲之備。。,。走了兩天,來到深山極爲險峻的地方,什麽也沒見到。。,。
司徒左長史王筠提出質疑道:"在《漢書》與《左傳》中記載著,女兒國的東面,蠶崖以西,狗國以南,有羌夷族的一個分支,那裏由一個女人作君主,但沒有把蛇作丈夫的道理,與您說的根本不同,這是爲什麽呢?"傑公說:"根據現在所知道的情況,女兒國有六個。。,。?忽然看見一個穿素色衣服的婦女,把一件丹黃色貼身單衣放在寺廟的欄杆上,祈禱祝願很長時間。。,。如果它們還不同意,別無其它門路。。,。後來有個隴西的李君來管浙西院,聽說金閨豔麗,請求金閨並納爲妻。。,。元嘉初,興嘗爲劫賊所引,逃避。。,。
後來當裏尹,得了病發燒一個多月,那時他忽然覺得屋裏有禽獸魚鼈一萬多只,環繞在他的床前咬他,滿身都是傷口,幾乎沒有一點好的皮膚。。,。初應在扶溝,受思穆寄托,事實丁甯。。,。時德宗在興元,以曹王有功且親,奏無不允。。,。自武德貞觀中,嘗爲太史令,性不信佛法,每輕僧尼,至以後像爲磚瓦之用。。,。何敞說龔壽殺人,按一般刑律不至于誅連同族,但是龔壽作惡,隱瞞秘密有一年多了,王法所不能容。。,。及去,母問之,答曰:"某前生曾販羊,從夏州來,至此翁莊宿,父子三人並爲其害,劫其資貨。。,。
爲人美形貌,又多文詞,僦其書者,丈夫賜其衣冠,婦人遺其金玉。。,。吃喝完了,書生們就告訴了袁安埋葬的地點,並且說:"應當在你這代做貴公。。,。經一月,盡變鼈,便取作臛,報華本食之,非常味美。。,。忽然看見一個童子牽著一頭青牛,看見王懿等各給他們飯吃,又忽然不見了。。,。"僧因閉目坐船,風聲定開眼,如言奄至西岸。。,。
巢寇犯阙之年,有崔某爲安康守,大駕已幸岷峨。。,。有畫人甯采,圖爲竹林會,甚工。。,。魚思咺應召制作一個,很合規格,于是就采用了。。,。壽有術乎?"占者曰:"汝前生梓潼薛君胄也,好服術蕊散。。,。?性至孝,以其父在颍州,乃盜官馬往以迎省。。,。凡是禅堂裏有僧人死了,都破費五十捆木柴,請衆僧每人手擎一枝,送到郊外壘成柴棚,焚燒完畢後回院集合,以死者所有的衣缽,全歸衆人使用,這是禅院的常例。。,。