當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。縣裏本來就有很多橋梁道路需要修複,但一直無人過問,現在張道陵一號召,百姓們爭先恐後地清除道上的野草,清挖堵塞的河道。。,。
文飲半酣,四體怡然,因爾辭退。。,。此石人能傳譯人語,有聲無氣,故知神異也。。,。
永淳元年,孫思邈死去,死前留下話要薄葬,不准在墓中埋藏殉葬品,不准用活著的牛羊祭奠。。,。師識之曰:"屍媚之疾也,不速除之,張死矣。。,。他就向李寬學習胎息,也不吃飯。。,。吃的有桂花美酒烹制的水鳥,用淇漳名酒和蜜汁甘露泡制的山禽,荷粳制作的果脯,九江出産的精米。。,。她向王母叩拜後說:"我家上元夫人問候您安好。。。上仙說:"把這個東西送給你,那個地方可以安居了。。,。
他七歲時就以孝敬父母聞名于鄉裏,夏天睡覺時蚊子咬他他也不趕,是怕蚊子趕跑去咬他的父母。。,。你只服那石,不吃那金,只能得到陽,卻不了解陰,又憑什麽超脫生死的難關,期望升天飛騰的道術呢?其次,要廣泛地布施陰功,挽救人,接濟人,溫和,雅靜,沒有情欲和貪心,盡孝盡忠,內心秘密修行,功德滿了三千,然後才能從黑籍中落去名字,定在青華名冊中。。,。?近來這個地方疾疫死人很多,我把金子留給父母,讓你們把家遷移到益州,用以躲避凶年。。,。"既而謂七娘曰:"汝爲吾刻紙狀今夕之月,置于室東垣上。。,。"遙還家百日,天複雨,遙夜忽大治裝。。,。
(出《通幽記》) 唐代貞元元年五月,宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女,年約十三四歲。。,。既夜,引李生入北亭命酌,曰:"兼與公求得佐酒者,頗善箜篌。。,。 谌母 嬰母者,姓谌氏,字曰嬰,不知何許人也。。,。
唐代宗即位之後,對李泌也經常有賞賜,宮中派出的宦官在通向李泌家的道上,交錯紛繁地往來,另外稱他爲"天柱峰中嶽先生",賜給他朝見天子的玉簡。。,。茅公大擺宴席,搭起了青布帳幕,地下鋪著很厚的白氈子,席上羅列著珍奇的果品佳肴,發出陣陣的芳香氣味,金鍾、石罄奏起了美妙的音樂,聲震天地,傳到幾裏之外,舞伎隨著音樂翩翩起舞,賞心悅目。。,。、第七試,陵將諸弟子,登雲台絕岩之上,下有一桃樹,如人臂,傍生石壁,下臨不測之淵,桃大有實。。,。朔複去家萬裏,見一枯樹,脫布挂樹,布化爲龍,因名其地爲"布龍澤"。。,。至永元(元原作平,據明鈔本改)三年,深藏向晦。。,。還有金陵人許元長、王瓊,善于畫符變化,近于役使鬼神。。,。、
俄而起曰:"活矣!"母入視之,其子已蘇矣。。,。!陳生等那個雇來的人外出,在他的房間裏搜尋觀察,找到了兩卷書,看不明白書上的意思,就把它藏起來。。,。"于是取水噴咒死去的女郎,女郎立刻變成竹杖。。,。夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的衆多變化試探他,明生神情清正,始終不害怕。。,。夫人就在山腳下點化一泉,使以禮敬奉她的人,用泉水洗浴,然後才去入道靜修。。,。李公幼聰悟,意其異人,乃攝衣起謝。。,。
有個叫陳伯的安樂縣人,要求侍奉孔安國,安國就收他爲弟子,考察了三年,看他學道的志向堅定,就對他說:"我從小就勤奮刻苦地尋求道術,什麽地方都去過了,但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術,只得到了可成地仙的方術,只能不死而已。。,。或數日一食,行不由徑,不與女人交遊。。,。道士叫他把眼閉上,等到腳著地再睜開。。,。窗戶棟梁,飾以異寶,屏帳皆畫雲鶴。。,。"于是就留姓裴的住了一宿,拿胡麻飯給他吃,拿麟脯給他吃,還給他酒喝。。,。
王遠笑著對麻姑說,"看來你還是年輕好勝啊。。,。既而日將暮,命其促席,燃九光之燈,光華滿坐。。,。第二天,昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說:"白幽求已經充當水府使,有功勞。。,。面光白,若四十許人,到處或易其姓名不定。。,。棲岩幼在鄉裏,已見田婆,至此惟田婆容狀如舊,蓋亦仙人也。。,。