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(出《感定錄》)  唐朝杜牧從宣城幕任新職入京,寫詩留別說:"同來的不能一同歸去,在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。,。卑摩不知道被逼接受舞女的事,僅問羅什道:"你在漢地,極有緣分,跟你受法的弟子,能有多少人?"羅什答道:"漢地經律尚未完備,新譯的經書與許多論著,多是我所出的。。,。?(出《酉陽雜俎》)  唐代大曆年間,太原盜馬賊誣蔑孝廉和他們是同夥,孝廉被拷打了十天。。,。老翁交給子牟,叫他吹出聲調,他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細小得聽不到,子牟更加心情不甯靜,虔誠恭敬到了極點。。,。今既殺之,吾亦不知其所以然也。。,。"洪昉照他的話念了三遍,身體長了三下,便與天人一樣高了。。,。

小_說_天堂  寶志 史溥 耿詢 尉遲敬德 魏征 婁師德 王顯 張寶藏 授判冥人官王無礙 宇文融 路潛 甘子布 李迥秀 狄仁傑 崔元綜 蘇味道 盧崇道劉仁軌 任之選  寶志  梁簡文之生,志公謂武帝:"此子與冤家同年生。。,。"妙寂曰:"昔瓦官寺閣求解車中猴者也。。。

如果違背我的教誨,我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。,。  李義琰  唐隴西李義琰,貞觀年中,爲華州縣尉。。,。爲烏之說,豈敢深訝!然烏群之來,數皆數十,何以認君之身而加敬乎?"曰:"尾底毛白者妾也。。,。?!又曾經輔佐太尉南康王韋臯,做了成都館驿的巡官,忽然失去信任,被韋臯給攆走了。。,。"義師看了看他,說:"你感到惋惜嗎?"便把斧子扔到地上走了。。,。?

"權曰:"昔漢明夢神,號稱爲佛。。,。馬處謙說:"四十歲以後,你才能有官運;不到時候,如果先得到官位,你的壽命就不長。。,。;後爲慶州司馬,年八十四,將終,忽聞異香,非代所有,謂左右曰:"有聖人迎我往西方。。,。小童與君胄走進大殿之後,個個拱手行禮不敢擡頭仰視,一個頭頂高帽身穿長裙圍著綠衣服的人走上前來,高聲宣讀青紙文書道:"肇分太素,國既有億。。,。釣魚的給了他一條臭爛魚,杯渡放在手上弄了幾下,又把它放在水裏,這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。,。

(出《稽神錄》)  茅山道士陳某,在壬子年雲遊海陵時,有一天住宿在客店裏。。,。把他領上台階,對他說:"侄兒在世間作惡太多,沒人比得過你,你所殺害的生命有千萬條。。,。嘉祚大恐,行至義井,複遇昨驚馬人,謂嘉祚曰:"昨(昨原作視,據明抄本改)宰相欲令使遠國,信乎。。,。

過了些時候風停了,僅獲得生存。。,。孔基多次向孔敞提到這些事,這兩個兒子有怨恨在心。。,。禍事快要發生了,落葉的時候,就要出事。。,。一日遊終南山之靈應台,台有觀音殿基。。,。計僧死像成日至皓,正五十年矣。。,。

唐光化中,至泥溪,遇一女人,著绯衣,挈二子偕行,同登山嶺。。,。禅師性好終南山,因居于興法寺。。,。忽被病死,心上猶暖,後七日蘇。。,。准怒,伐去竹,盡取蟻子,棄灰火中。。,。看來耿詢的技藝和才能,大概也是張衡、郭璞那一類的人。。,。、  竺法義  晉興甯中,沙門竺法義,山居好善,住在始甯保山。。,。

老百姓向蒼天訴苦,滿路上的人都長籲短歎。。,。"當時作文之士,慚逸此言,步兵校尉李登問曰:"太尉府前磚浮圖,形制甚古,未知何年所造。。,。

  王遵  唐王遵者,河內人也。。,。令婢然燭,而火悉已滅,婢空還,夫人深益歎恨。。,。母子共談,知是佛力,自後懇禱,專行慈悲。。,。茂曰:"公求何官?"棱具以本末言之。。。?

身在棺中,惟聞哭聲,已三日矣,驚呼人至,破棺乃起。。,。這就是鎖骨菩薩,在塵世間的事情已經做完了,所以她是聖者。。,。

呂光在返回關中的途中,把軍隊安置在山下,將士們已經休息了,什說:"不應住在這個地方,住在這裏會有危險的,應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。,。意在窮治,乃付並州城局參軍崔法瑗,與中書舍人蔡晖,共拷其獄。。,。西南壖多修竹喬林,則故徐帥崔常侍彥曾之別業也。。,。

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