"下面還寫著小字,稱去年七月一日,蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝,配住上清善進院,以下十幾句話。。,。晉帝聞之,征詣阙下,問曰:"先生馴虎有術邪?"對曰:"自然耳。。,。?玄宗累與近臣試師道術,不可殚盡,而所驗顯然,皆非幻妄,故特加禮敬。。,。複辭親友,入王屋山,莫知所在。。,。
(出《仙傳拾遺》) 劉商是陝西中山靖王的後代,曾被舉薦爲孝廉,作過安徽合淝縣令。。,。謂青童君曰:"可延入否?"答曰:"此女多言,慮泄吾事于上界耳。。,。?"于是把柏葉曬幹,加工成粉末服用,逐漸控制吃魚肉,心志專一。。,。當時李主簿懷疑這個人是個神異的人。。。先生有敕曰:'有巨石投于洞門,中吾柱者,是世間將有得道之人,受事于此。。,。飲食同常人,而獨居一室,不雜于衆。。,。
數百步漸闊,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。。,。後多遊蘆江間,常醉吟曰:"阆苑花前是醉鄉,踏翻王母九霞觞。。,。唐懿宗鹹通壬辰年,王屋縣令王畭,平素的志向就崇尚道術,經常念《黃庭經》,常常想自己給《黃庭經》注解。。,。
因爲它編成于太平興國三年(公元978),所以定名爲《太平廣記》。。,。這種香出自波弋國,滴落地上,土石都香;灑到朽木腐草之上,草木無不茂盛,用它來薰枯骨,肌肉就都生長出來。。,。;
只要互相了解,不是同姓也一樣。。,。"韋曰:"張老令取錢一千萬,持此帽爲信。。,。所住石室的玉床之上,有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。,。、 天門子 天門子者,姓王名綱,尤明補養之道。。,。從此仙公能洞悉世間萬物的奧秘,連野獸的吼叫和鳥兒的鳴聲他都能聽懂。。,。
母親聽從她,她就遷居山頂,自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。,。、房有神術,能縮地脈,千裏存在,目前宛然,放之複舒如舊也。。,。上岸以後,他租了一匹馬,又來遊青龍寺,清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。,。
"劉無名說:"我沒有別的法術,只是深入地靜心至道,不追求名聲利祿,安靜地置身深山,志向是希望度世罷了。。,。"其實張果坐在皇帝面前好長時間了,夜光終于不能看見他。。,。有求土者,戒之曰:"此宅西北隅最是王地,慎勿于此取土。。,。到仙方台,見道士雲:"華山有同行伴五人,煎茶湯相待。。,。汶曰:"何忽若是?"曰:"運數且爾,亦當委順。。,。?
有一天,智瓊真真切切地來了,駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子,隨從八個婢女。。,。'神人曰:'必欲長生,先去三屍。。,。孫魯,守公期,世號嗣師,當漢祚陵夷,中土紛亂,爲梁益二州牧,鎮南將軍,理于漢中。。,。
帝诏迎取其鼓,置都亭下,略無複聲。。,。至保定郡,泌稍懈,先于本院寐。。,。凡十五年,又玄志稍惰,吳道士曰:"子不能固其心,徒爲居山林中,無補矣。。,。他善于彈琴,精于繪畫,又喜歡修養道術。。,。及夫人死後,帝欲見之,乃诏董仲君,與之語曰:"朕思李氏,其可得見乎?"仲君曰:"可遠見而不可同于帷席。。,。?