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第二個是般若寺的道品,因能背誦《涅槃經》四十,也升了天堂。。,。在柵欄中一共有十多個人,羗人每天晚上烹煮,只有開達還留著。。,。

雲:"軌是女婿,雖不合于妻家立靈,然而苦無所依,但爲置立也。。,。他死了以後,王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛,在背上還長有白毛,像"解奉先"的字形。。,。"乃殺之,沽酒炙鹿,共僧飲啖。。,。"德玄又問:"大使叫什麽名字?"說:"名德玄。。。?

不一會,拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。。,。因別的原因出去,到了另一個寺裏,遇到五六個人,都很年輕,衣服新鮮而幹淨。。,。"那客人聽了幾遍都聽得很清楚。。。

(出《酉陽雜俎》)  唐朝荊州法性寺和尚惟恭,念金剛經三十多年,每天念五十遍。。,。或遇紙筆,則欣然畫樓台人物,執持樂器,或雲龍鸾鳳之像。。,。大家看見惟思象被拽著的樣子墜落到堂下就死了。。。

當時因爲有病臥在床上,所以不能與大家一起聚會。。,。"僧不與曰:"吾缽已受持數十年,借汝必恐損之。。,。李揆帶著一匹細紗作爲禮物,很早就趕去了。。,。如必誅之,宣當爲彗星,下掃邺宮也。。,。如何雲隸書字古時已有?"答曰:"蒼颉于此台上,增土造台,觀鳥迹者,非無其事。。,。?

王請能誦金剛經的坐金座,讀經的坐銀座。。,。命是天定呢?還是天不定命呢?  宋恽  明皇在府之日,與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。,。?耆舊相傳,其膏不可赍往,犯者則爲禍耳。。,。有個老百姓叫張贊,以賣書爲業,父親七十多歲了,久患風濕病。。,。"當上南台還沒等坐穩,就起身告辭了,石邃極力挽留也沒留住,原來的預謀只好作罷。。,。

後有魏使頻至,亦言黑貂白兔鴨馬女國,往往入京,梁朝卿士,始信傑公周遊六合,出入百代,言不虛說,皆爲美談,故其多聞強識,博物辯惑。。,。某隴西先夫人即日訴于上帝,帝敕雲:'爲人之妻,已殘戮仆妾,爲人之母,又毒殺孤嬰,居暗室,事難彰明,在天鑒,理宜誅殛。。,。"澄月望將入觐虎,謂弟子僧會曰:"昨夜天神呼我曰:'明日若入,還勿過人。。,。

于是就問他一生作了什麽事?他說:"二十年來只念金剛經。。。?"後來,在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。,。

講好之後,柳城便飛起身體奔向圖畫,然後不見了,坐客們大驚,圖畫仍然貼在牆上,大家去摸索了半天什麽也沒找到。。,。師父拿著經書讓他背誦,結果一字不差。。,。她做爲媳婦,對公婆敬奉,待丈夫順從,做長輩慈祥,對下人謙和,所以全家人都哀憐她,爲她這麽年輕就變成異物而憐惜,無論年老年小的都哭著等烏鴉來。。,。

嘉會起,于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐,雲:"府君帖追到此,已六十日,未蒙處分。。,。道冏已沒有活著的念頭,只是痛哭,但還是堅持呼喚觀世音,許願如果能承蒙給予出路,將供奉百人的祭祀,來報達神的威力。。,。

在墓的東邊看見青建象活著的一樣,說:"願母親不要悲哀,還是回去,青建現在還在寺中住。。,。走到這裏時小孩忽然看見道的右邊有一個小城,四面是門樓,油漆著紅色很莊嚴。。,。"孫氏隨後把它帶回家,把蛇放在房中,一宿沒有再看見那條蛇。。,。(出《宣驗記》)  荥陽的高荀,年紀五十歲。。,。和尚說:"張法義是我的弟子,他的罪都忏悔後而減除了,天曹案中已勾掉了,今天錯抓來,不應當死。。,。到了他家,屋裏很黑,法義不敢進去,使者離開了他,他便複活了,覺得象是在土中,並且很輕很薄,就用手推動才出來。。,。

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