少爷不要一次大雨剛停，路上特別泥濘，在大街的旁邊有一個很大的宅院，門下形成水渠，文昌借著酒醉，就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？
不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。
既而景陽山上，猶有一志，與七僧具。。，。"忽有賈客鈴聲自東來，朱衣與二吏俱不複見。。，。
唐蜀郡法曹參軍曹惟思，在章仇兼瓊當郡守時，做西山運糧使。。，。瞻甚禮之，館給數日，稍狎，因謂署曰："子複姓，不宜兩字爲名。。，。或時爲具馔，中堂偶食，中郎亦不知其所謂。。，。年紀四十歲時，忽然間明白過來，于是就出家。。，。"到皇帝到四川的第二年，正好是四十八年。。，。
又見道士胡遼，半身出空，天際人皆記八人命盡年月，唯語遼曰："若能修立功德，猶可延長也。。，。梁鄱陽忠烈王，嘗屈志至第，忽令覓荊子甚急，既得，安于門上，莫測所以。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。 卞悅之 宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。
等後來到了東徐，他也就跟張臯去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語沖撞張臯，張臯很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。，。"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。你如果不爲它作功德祈禱謝罪，一月之內必有報應降臨。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。宋文帝常謂之曰："弟子恒願持齋，不殺生命，以身徇物，不獲其志。。，。
丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、這時太宗得了痢疾很痛苦，很多醫生給治都不見效。。，。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。（出《酉陽雜俎》） 唐朝大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在集市，每日獲些小利。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。
