杀人不分左右字幕《鴻範傳》曰：“政悖德隱，厥風發屋折木。。，。張魯已經占領漢中，就又殺了張修並且合並了他的部隊。。，。故古之聖王，其于仁義也，申重而已。。，。術遣將紀靈等步騎三萬以攻備，備求救于布。。，。
贊曰：陳蕃庭院肮髒，立志澄清天綱。。，。”授曰：“蓋救敵誅暴，謂之義兵；恃衆憑強，謂之驕兵。。，。；自章、和以後，其有善績者，往往不絕。。，。、
寔乃謝使者曰：“寔久絕人事，飾巾待終而已。。，。臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。他自知必被梁冀所迫害，于是絕食七日而死。。，。穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。任峻字叔高，最後在太山太守任上逝世。。，。斯亦運之極乎！雖袁紹龔行，芟夷無余，然以暴易亂，亦何雲及！自曹騰說梁冀，竟立昏弱。。，。！
厥迹不朽，垂烈後昆，不亦丕欤！且學非以要利，而富貴萃之。。，。！延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。”等輩笑之曰：“爾說將尚不下，安能動萬乘乎？”倫曰：“未遇知己，道不同故耳。。，。？此後社會風氣和順，常常出現吉祥的征兆。。，。及帝崩，複上錢三百萬助山陵用度，朝廷嘉而不受。。，。
昔蘇武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉節帶金銀護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨，然恐後世或名臣爲沒西域。。，。《白雉詩》：啓靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏。。，。臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？
道這種東西，是以天下爲一統，在他如同在己一樣。。，。永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。方之于邕，以齒則長，以德則賢。。，。士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。現在想多多抄寫《孝經》，命家家學習，或許使人懂得義。。，。
以老病乞身，卒于家，诏特賜錢二十萬，除子男興爲郎中。。，。元和中，肅宗巡狩，告南陽太守問晖起居，召拜爲尚書仆射。。，。
董卓所擄獲的義兵士卒，都用布纏裹，倒立在地上，用熟油灌死。。，。故晉景並赤狄之土，秦穆遂霸西戎。。，。王暢因而降級爲議郎，陳蕃丟官，黃琬、刁膣同時被禁鋼。。，。、
紹後妻劉有寵，而偏愛尚，數稱于紹，紹亦奇其姿容，欲使傳嗣。。，。以永平末始給事宮掖，建初中，爲小黃門。。，。願陛下遠看強秦之滅亡，近察哀帝、平帝之變動，得失昭然若揭，禍福明明白白。。，。、
臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。初爲郡功曹，太守葛興中風，病不能聽政，棱陰代興視事，出入二年，令無違者。。，。消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒虐。。，。光和元年，有日食之異，植上封事谏曰：臣聞《五行傳》“日晦而月見謂之朓，王侯其舒”。。，。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而俳回。。，。孫策打敗劉勳，他們又被孫策收容照看。。，。
桓帝初爲中常侍，以佞猾進，倚勢貪放，受納貨遺以巨萬計。。，。悠輕舉以遠遁兮，托峻峞以幽處。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。國家不忘他的明訓，士人思念他的宏論。。，。
