非常有喜歌曲"言訖而沒，承伯性剛，不爲之動。。，。將及武人，武人引弓射，中之，怪乃止。。，。溪神和湖神在城門口十分恭敬地迎接，禮儀十分周到。。，。內一人自稱幽地王，"得恒陽王女爲妻，今來新迎。。，。倘若他屈就于此，你如果不打算和他在中原相爭，那就應該去輔佐他。。，。王常望天感歎說："我想治國安邦，手裏卻沒有絲毫權力，也沒有任何資助。。，。
"日已晡，騎語父曰："後人來，可令疾馬，欲及日破賊。。，。汝若不值我來，至四月，當被作土戶，汝則不免死矣。。，。蘇節說："哥哥真想改葬，應該告訴你的兒子呀。。，。誦之三四過，捉故不置，便罵之曰："武昌癡鬼，語汝，我是佛弟子，爲汝誦經數偈，故不放人。。，。（出《述異記》） 南朝梁安成王屯兵邊鎮，把羅舍以前的住宅，借給了錄事劉朗之。。，。主人訝我不始，又暫乞放歸（"放歸"原作"犯貴"，據明抄本改）再三。。，。
彭州李刺史，讓洛陽縣尉馬某送去藥酒，兼管喂藥和生活起居。。，。坐西壁大床，悲笑如生時，聲訖，便切齒作聲，言："人易我門戶，誣統藏人。。，。我雖前日口不能言，我心中之事，略不遺忘也。。，。過了一兩天，那紅衣大漢又來了。。，。
夜深雪甚，近南樹下，忽有人呼曰："張禮。。，。稽康說，"夜已深了，你怎麽還不現形見我，你的形象再可怕我也不會在意的。。，。孩子生下來鑽進了爐竈，這是火神宋無忌幹的。。，。此神能變化隱形，猝睹其狀，蓋木客山林之類也。。，。
自開戰之後，我們夫妻間的感情有了好轉，且日見深厚。。，。其宅素凶，先時刺史死者十余輩。。，。 盧贊善 盧贊善家，有一瓷新婦子。。，。
這時那少年回來了，發現秀才已偷看了後院的情景，質問道："剛才不是告訴你不許偷看，你怎麽不聽？牽累了你怎麽辦？現在既然你已經看見，我也就不瞞你了。。，。？既而索馱，唯得袈裟，意甚悔恨。。，。"以手麾出橫門，紫衣人承間謂全質曰："適蒙問所須，豈不能終諾乎？"全質曰："所須何物？"答曰："犀佩帶一條耳。。，。？然後，獻上一大批綠玉黃金绫羅綢緞，共有十幾箱，作爲見面禮，放在公婆面前。。，。 茹子顔 吳人茹子顔，以明經爲雙流尉，頗有才識，善醫方，由是朝賢多識之。。，。"後兩天，徐叔寶果然到家來了，那鬼從此就再也不來了。。，。
諸女驚恐，棄擲到路上，不過十天，四女相繼死去。。，。"于是就和稽康談論琴藝方面的理論，談得很有道理，並向稽康要過琴來，自己彈了一首著名的古典《廣陵散》。。，。"第二天仲殷如約來到時，老人也來了，就領著仲殷往西走了四五裏，走進一個山口，路漸漸低下去，好象走進一個洞裏。。，。後來，再找從前相聚的地方，就找到清溪，那裏長滿了松樹桧樹，到處是土丘，向人打聽，竟是陳朝的宮人墓。。，。王弼十分厭惡，後來得了瘰疠而死。。，。
（出《感應經》） 盧王的部將陶璜，有一次挖地時在地洞中挖出一個東西，這東西白色，形狀像蠶，有好幾丈長十幾圍粗，還不斷地蠕動，不知道是個什麽東西。。，。劉疑有相奔者，即前詣之，欣然款浃。。，。余慶以爲是人，就打馬過去下來烤火。。，。不疑叩門求宿，皆無人應，雖甚叫擊，人猶不出。。，。聽說陳留一帶又有這樣的怪物，當時人們還以爲就是這個老頭。。，。 袁繼謙 殿中少監袁繼謙嘗居兖州，侍親疾，家在子城東南隅。。，。
遂人通兩疋細馬，馬複如故，因謂諸吏曰："我雖素清，今已死，謝諸君，可能不惠涓滴乎？"又率以五疋絹畢。。，。？婦人後爲兖州節度使符彥卿戮之。。。 劉道士 廬山道士劉某，將遊南嶽，路出宜春，宿一村家。。，。常因授衣歸家，出州門，逢一黃衣使者曰："太山君呼君爲錄事。。，。
到了第二天，一個士卒無病而死。。，。"道士說，剛到半夜有甲兵和他戰鬥，鬼敗而潰散。。，。降生十年後，應該重新和你舍棄家園回到佛門。。，。吏雲："某苦饑，不逢此便，無因得出。。，。"其詞曰："濁波揚揚兮凝曉霧，公無渡河兮公竟渡。。，。
渾钊從滑地出使回來，也住在這裏。。，。等到杜悰當了大官，就打聽當年那個驿吏，把驿吏提拔重用了。。，。"各謝訖去後，謂兩衙典："吾素厚于汝，何故亦同衆人？唯殺汝一身，亦複何益？當令兩家馬死爲驗。。，。？"道成說，"我的確快死了，尤其一早一晚身上痛得受不了。。，。
