重生洪荒吾称尊至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。。，。、夏康、周宣，由廢複興，不聞改封。。，。、
將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。。，。安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。明府今興立廢業，富國安民，童謠之言，將有征于此。。，。蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。
後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。逆順母不同，以當行之母乘故分，如故母，如一也。。，。
那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。
這樣開拓平走了天下，將天下的百姓從災難困苦中拯救出來，勤勉不倦地救助了億萬人民，最終振興恢複了大漢。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。
歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。自此以後每當單于去世，漢去吊唁祭奠，慰問賞賜，以此作爲常例。。，。臣辄複重難衡、興，以爲五紀論推步行度，當時比諸術爲近，然猶未稽于古。。，。、
孫豹派使者封好印绶，歸還朝廷，上書說明情況，天子下诏書隨即任命孫豹爲珠崖太守。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、皇帝真心想召來法真，前後四次召他。。，。益州太守繁勝與戰而敗，退保朱提。。，。是歲，護烏桓校尉夏育、破鮮卑中郎將田晏、使匈奴中郎將臧旻將南單于以下，三道並出討鮮卑。。，。、
將天之冥數，以至于是乎？贊曰：二虜首施，鲠我北垂。。，。？又曰行近軒轅，在左角，爲太後族。。，。兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。建造明堂，樹起辟雍，立起靈台，設置學校。。，。另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。
且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。亭長說：“亭中有鬼，多次殺害經過的客人，不能在這裏投宿。。，。
以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。以後也經常出兵，聯合兵力窮追征討匈奴，命令實憲、耿夔等人，前後同時並進，都采用果敢多變的計策，制訂出其不意的戰術，分幾路會師，盡一切可能襲擊敵人的巢穴，追趕戰敗逃跑的敵人，追趕三幹多裏，終于打敗了舉行龍祠的匈奴，燒毀了他們用毛織品制作的帳篷，埋葬了匈奴的“十角”，拘系了辟氏，刻石記功，唱著歌歡呼班師。。，。、中二幹石以上官員贈予有車帷的辎車，左邊畫青龍，右邊畫白虎，前邊畫朱雀，後邊畫玄武；公爵、侯爵以上，椅上畫鹿，轼上晝熊。。，。；、商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。
初，熹平末，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當有王者興。。，。？和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。
