子孫及內外姻族,近百數家,皆能遊手射利于益都。。,。"又說:"得道離開人世,有的明顯有的隱蔽。。,。
初玄宗夢神人日,因召天台道士司馬承祯,以訪其事。。,。那道士的船停靠在石頭上,一位村童拿著槳立在船頭。。,。多年交往,結下情誼,恩義不輕,一旦分別,哪能不悲傷遺憾?但情勢如此,不得不這樣啊,我們各自努力吧!"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯,又打開柳條箱子,拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。,。?!當時叔申、道陵侍奉太上道君,乘著九蓋之車,駕馭著無角龍,越過積石的山峰,渡過微微細流的河津,浮于白水,淩于黑波,轉眼之間來到宮阙之下,拜見王母。。,。、初覺門戶至微,及經阈,亦無所妨。。,。
郭翰問她說:"相見歡樂嗎?"女郎笑著回答說:"天上哪能比上人間?正因爲感運應當這樣,沒有別的緣故啊,您不要忌妒。。,。?養壽之道,但莫傷之而已:夫冬溫夏涼,不失四時之和,所以適身也;美色淑資,幽閑娛樂,不致思欲之惑,所以通神也;車服威儀,知足無求,所以一志也;八音五色,以悅視聽,所以導心也。。,。;爾得第,則勞于塵俗,竟不及于鄙也。。,。假使把我的丹藥要去吃到肚子中,那麽髒腑中的汙氣與藥力相攻,如同水火交戰,難道還有完整的人嗎?千萬不能吃。。,。?現在上面說的這些你都吃了,你將壽比天地,官位是司命上真兼東嶽上卿。。,。韋卿材于是包裹著絹暫且入京,到親友家去,一五一十地述說了他遇到的那件事。。,。
"田方逸從不幹涉別人,別人到了也不反對,生性不大在意別人的官位姓氏和門第。。,。等到後來她成仙走後,香氣滿室,弟子將要爲她安葬,擡起棺材覺得很輕,就打開棺蓋,只見到一雙舊鞋而已。。,。縣衙的官員們一起推挪那口玉棺,玉棺一點也不動。。,。
時唐大中五年五月二十一日,院中人方驗道華竊太玄藥仙去,因相率白節度使尚書鄭公光,按視蹤迹不誣,即以其事聞奏。。,。這洞有三個門:一個一直西通昆侖山,一個出口在這岩石下面,一個是向來風穴,來風穴是洞的正門,各門都有龍蛇把守。。,。"第三首詩是:"飛鳥莫到人莫攀,一隱十年不下山。。,。
他就在縣城東二十裏買山蓋房,做著老的打算。。,。從此尹君容顔衰老,牙齒脫落,那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。,。
李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉,但也不可以讓老人暫停。。,。(出《廣異記》)唐朝開元年間,有張、李二公,志同道合,一起在泰山學道。。,。、
"是時朝士鹹知漸有神術數,往往道其名。。,。"不一會兒,看見有一個穿著紫色衣服的人,騎著一匹小馬,有四五個隨從仆役跟隨,開路而來。。,。通仙之才,安可爲二豎子而致斃耶?智以無涯傷性,心以欲惡蕩真,豈若守根靜中,犧研三神,彌貫萬物,而洞玄鏡寂,混然與泥丸爲一,而內外均福也。。,。?我所傳授的寶書,也可以出入水火,震攝幽寞,收束虎豹,呼召六丁,使八地隱淪,使五星顛倒,久視存身,與天相傾。。,。只應自保安然平和,退身修道,與喧鬧紛爭稍遠,一定可以延年。。,。
童子走到喝酒的地方,說道:"老人讓給這個人一杯酒喝。。,。帝召問之,君年幾何?所得何術,而有異氣乎?"對曰:"臣年已百三十八歲,亦無所得。。,。?忽有一人坐于案側曰:"子其忘乎?缑氏仙裔,聿能好道,可以名列青簡矣。。,。?"于是砍來一棵枯幹的桑樹枝,捆成幾把,集中在盤子上,用嘴把水噴在上面,就變成了牛肉。。,。他一躺進去,棺蓋就自動蓋上了。。,。
那只是從生籍中除名,將被三官考究。。,。送出門(門字下有脫文,《雲笈七簽》一一三下有"洎歸,頗疑訝爲神仙矣。。,。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》,經是寫在白絹上的,卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏,經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日,上清道士寇謙之藏書在名山裏,傳給愛好道術的人。。,。
(出《逸史》) 虞鄉、永樂等縣互相連接,這一帶常常遇見修道的人。。,。、)四望無居人,計其道路,去京不啻五六百裏,然而林岫深僻,風景明麗。。,。"根是日至府,時賓客滿座,府君使五十余人,持刀杖繩索而立,根顔色不怍。。,。到了晚上王員外離去,裴老送出了門。。,。一夜,大雨晦暝,遙使錢以九節杖擔此箧,將錢出,冒雨而行,遙及弟子衣皆不濕。。,。