狂野时速插曲從前和現在的城裏人都把這種現象看做是驗證。。。敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，于竹側招己者，以其李妻之來也。。，。傑公又問他怎麽沒有帶來紫鹽與藥用琥珀，使者說在來的途中，被北涼人掠奪去了，沒有敢告訴你們。。，。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。
相如說："孔子自稱有誰繼承周朝大業，即使一百年後的事他也知道；如今相如也知道這件事情。。，。；早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。忽見一折翅鴨，舒翼當梁頭，群將舉錫撥之。。，。
蘇巷很奇怪，就給它食物吃，經過幾年都是如此。。，。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌。。，。
"陳郡（郡原作群，據高僧傳改）殷融嘗與衛玠交，謂其神情隽徹，後進莫有繼之者。。，。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、嚴武一見，又是恐懼，又是忏悔，用手把臉捂住了。。，。嘉運問曰："向見張公瑾妾，所言天主者爲誰？"璋曰："公瑾鄉人王五戒者，死爲天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。。，。？
到了天亮，投進附近的村子，村中人爲成珪換上衣服，送他到滁州。。，。奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。
在路上碰到一群山象，他抱著經誦念，呼喚救命。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。
到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、我年十六歲，你就做了縣令，這時正當我和你結爲夫婦的時間，希望你能想念著我，切記不要婚配。。，。回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。複取驢絷于庭中，圍之以火，驢渴即飲灰水，蕩其腸胃，然後取酒，調以諸辛味，複飲之，驢未絕而爲火所逼爍，外已熟矣。。，。
一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。。，。崔造爲他建造了一間竹屋，他很高興地搬進去住了。。，。惠照于是講道："我是劉氏的後代，彭城人。。，。（出《法苑珠林》） 南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。"（出《報應記》） 唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。
後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。（出《太原事迹》） 唐朝有個叫武士彟的人，是太原文水縣人。。，。"他又說："我可以見一見她嗎？"婢女說："可以。。。？
崔曙 唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。走了十多裏，到了一草屋，大聲說被賊劫了。。，。"崔遂西向進劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕複國矣。。，。智周聰慧過人，滿朝大臣無人可比，可以一天背誦幾萬字，能背誦碑文翻轉棋局。。，。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。天未明，遂踣之于地，以發系橛，覆以馳罽。。，。
則爲釋提柏國（明抄本柏國作恒因）所請矣。。。據明鈔本改）軍懾懼，稍稍而退。。，。
