高安村小兒 高安村人有小兒作田中,爲人所殺,不獲其賊。。,。"王從貴能治木,嘗于公安靈化寺起造,其寺僧曙中嘗見從貴說雲。。,。因爲寺廟被廢棄,裏面的佛像便配置在菩提寺內。。,。知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室,他于貞觀十三年去世,弟子們繼承了他的功業。。,。
那狗就很快的跑到了門口,可是門卻反關著,狗進退周旋卻趴在了床下面。。,。則以前藥複滴于鼻,須臾忽嚏,黎明胎息續矣。。,。"說完,就看見一個小佛從雲中飛下來,王起身禮拜,佛說的和席豫所說的一樣。。,。西南行數十步,後呼雲:"無文書,恐門司不放出。。,。他從南門走出京都,再也看不到他了。。,。
張暢 宋張暢,常奉持觀音。。,。正趕上是炎熱的暑季,第二天那條魚就腐敗了。。,。其人攜以白林甫,林甫以其筆置于書閣,焚香拜祝。。,。
因醉,以酒注子打貧民趙安,注子嘴入腦而死。。,。"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去,又脫掉他左腳上的鞋和襪子,便見那道符已張貼在他的腳心上了。。,。石旻說:"我的藥是極爲清潔幹淨的,你們的嗜好欲望毫無節制,五髒六腑之內什麽汙穢東西都有,如果驟然間吃下我的藥,就像水與火互相攻克一樣,哪能保全人的身體呢?求仙長壽雖然可以學,但是人的自身有太多的累贅;正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣,空有飛翔騰躍的願望,可又怎麽能實現呢!" 管涔山隱者 李德裕嘗雲:三遇異人,非蔔祝之流,皆遁世者也。。,。;?!
便入裙下,升車還家,照看乃真金,遂盛于庫櫃。。,。派安石給敬嗣的兒子授官並給予注冊,後來作了高官,他的孫子就是崔光遠。。,。道安慌忙起床,按照禮節去詢問他,問及他的來意時,答道:"特意爲你而來。。,。
口不妄談,目不妄視,言無僞,行無頗,以是夷獠漸漬其化,遂大布釋教于牂牁中。。,。嘗燔木取灰貯之,亦有施其資镪者,得即藏于灰中,無所使用。。,。婆婆伸出她的手來祝禱說:"我的媳婦臨死時說,她會變成烏鴉,尾巴上長著白毛,如果你就是我媳婦,就快飛到我手上吧。。,。公今所患,殆非佛爲之耶?'公聞大怖,語由余曰:'吾近獲一石人,衣冠非今所制,棄之馬坊。。,。?五六人喑不能言,余者具首雲:"欲上廳,忽見二甲士長數丈,瞋目叱之,初如中惡。。,。
路漸漸堵塞,前面到了一座大城,進入城內有府衙,很莊嚴美麗。。,。佛神生氣了,便讓穆公得了病,穆公又夢遊見到天帝,受到嚴厲的責罰。。,。父老雲:當秦末,二石相去百余步,蕪沒無有蹊徑。。,。就在那一年,孝昭帝多次看見文宣帝變成各種妖怪到他面前要兒子,孝昭帝各種祈禱祭祀的方法都用盡了,最終還是沒有使文宣帝走去而死。。,。識者知道蜀後主的爲政就與這事類似。。。
籲,西方聖人,恩祐顯灼,乃若此之明征乎。。,。某前身即押司錄事妻,有女仆方妊,身懷二子,時某嫉妒,因笞殺之,绐夫雲:'女仆盜金钗並盒子,拷訊致斃。。,。因相與歸甯,殺之于路,棄屍江側,並殺其同行婢。。,。
德璘謂女所制,凝("凝"原作"疑",據明抄本改)思頗悅,喜暢可知。。,。無是既至,妻曰:"汝常不外宿,吾恐汝犯夜,故誦經不眠相待。。,。並且宣稱:三天期滿,就將進內殿。。,。(出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》) 釋寶志俗姓朱,金城人。。,。
因犯罪而連累了同行的李敬玄,王忻一起被囚禁。。,。虎下書曰:"度議雲:'佛是外國之神,非天子諸華所可宜奉。。,。僧即以書付休璟曰:"事在其中耳。。。每到講說佛經時,他善于闡明和標舉內在精神,而不拘于個別旁句,因而常常被拘守文句的人所非議。。,。正對著停船處地方有一個大孔,有幾尺之大。。,。