有物拘制,陶出陰陽,後百年,得遇生人交精之氣,或再生,便爲地仙耳。。,。 孫登 孫登者,不知何許人也。。,。時間已經到了傍晚,馮俊覺得像做了一頓飯的工夫,腳就踩到地上了。。,。"其升天處,即今邛州蒲江縣主簿化也,有汲水之處存焉。。,。亦多玉童玉女,皆珠玉五色之衣。。,。昆侖奴迎上前來說:"大少爺家這些年還好嗎?我家娘子雖然不能回去,但就像她天天在娘家侍奉父母一樣,家裏的大事小情她都一清二楚。。,。?
(出《仙傳拾遺》) 唐若山是魯郡人。。。今有金扼臂,您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。,。到了太和年間,其友人盧颢在藍橋驿的西邊遇到他,于是說起得道之事。。,。于是與昆弟群從奴仆,曉夕求訪,殆遍洛下。。,。有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外,忽然看見三座古墳,蘭公就說:"這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳,請各位報告官府,把這三座墳旁的道路挪走,以免被人們踐踏。。,。
唐宣宗大中末年,他漫遊在茅山和天台山之間,只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。,。先生早就得到了煉制仙丹的秘方,認爲仙丹一定可以煉成,但苦于一時找不到煉丹的金、石等藥料。。,。、然向者見吾子有饑寒色,甚不平。。,。又有金城一所,余碎金成堆,不可勝數。。,。察看真經的妙用,白日可以延長。。,。
先生痛其道廢絕,數對蘇、張涕泣,然終不能寤。。,。、船被風刮,來到一座山前,見到一位道人,指點她說:"天台山的司馬承祯,名在丹台,身居赤城,他是真正的良師。。,。紫衣人對李、楊二人說:"這裏偏僻簡陋,請到我的住處。。,。、
"又覆之,咒曰:"太上老君正之。。,。 張雲容 薛昭者,唐元和末爲平陸尉。。,。老子也說過:'道大、天大、地大、王亦大。。。、真君用他的道眼向遠處一看,就對弟子施大王說:"那個妖怪化成了黃牛,我現在變成一頭黑牛,並在我臂上綁一條手巾以便辨認,你如果看見它狂奔,就用劍截住它。。,。帝曰:"水甯可使有魚乎?"玄曰:"可。。。?
很多人認識他,查驗一下他走的路,頃刻之間就是七百裏了。。,。又雲:"某山神姓陳名壽,魏晉時人。。,。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷,九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等,都是名篇,最早見于本書。。,。、一迳闊數寸,法師與公弼,側足而立。。,。"安世承言,早往期處,到日西,不見一人,乃起欲去,曰:"書生定欺我耳。。,。
李夙夜省問,已失所在,而門戶扃閉如故。。,。右座及羅葉二師暨敕使,皆仰仆焉。。,。幾天後,人們卻在董馬坡看見了孫登,就捎信給洛川的朋友。。,。