短篇艳情大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。這年七月，單于上書說：臣世代蒙受朝廷恩德，無法計算。。，。根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。”出謂掾史曰：“諸君被問，悉當以罪推燕。。，。夷吾到縣，無所驗，但望閣伏哭而還。。，。
既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。故《易•震》乘《乾》，謂之《大壯》，言器莫能有上之者也。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。舟輿所通，人迹所至，靡不貢職。。，。
故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。蔡邕上奏說：“平城門，是正南門，與南官相連，郊祭大典時天子法駕由此出入，是各宮門中最尊貴的。。，。興平元年，馮翊降羌反，寇諸縣，郭汜、樊稠擊破之，斬首數千級。。，。、賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；
大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、黃門令奏曰：“侲子備，請逐疫。。，。《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、張超，字子並，河閑鄭縣人，是留侯張良的後代。。，。先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。
有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、這些人中也有不凡的才能和崇高的品德，未必只是體察窮究道術。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、
自黑绶以下，縌绶皆長三尺，與绶同采而首半之。。，。延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。
文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。旋逆，日行十七分度之一百二，日退六度。。，。及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。”哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。。，。
中平二年七月，三輔地區螟蟲成災。。，。他年少時到太學遊學，當太學生，同汝南人張劭結成朋友。。，。
在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足于吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！
鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。。，。陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。
