這是含冤而死的囚犯,他們的冤魂不散進入地下,凝聚在一起變成這種東西。。,。爬上去一看,毫無所獲,便從樹上下來。。,。其先藉安高名,及聞安至,即往修造。。,。在成都酒肆中,以手持二竹節相擊,铿然鳴響,有聲可聽,以唱歌應和,乞丐于人,宛然詞旨皆合道意。。,。覺得喉嚨裏有東西,塞在喉嚨裏咽不下去,張開口讓華本看。。,。(出《紀聞》) 唐玄宗開元十八年。。。
杯渡說要暫時出去一會兒,結果到了晚上也沒回來。。,。慎矜上朝回來,就光著身子戴上腳鐐和手铐,坐在荊棘叢裏。。,。如今見物生情,無不勾起往事的懷念。。,。每次聽經,常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。,。法端等感到慚愧害怕,立即送給尼法信。。,。
皓見慈願廣普,益增善意,即就會受五戒,旬日疾瘳。。,。闫羅王責問知禮:"賊寇雖然敗退,爲什麽開始時你們敗退?"令人以麻繩綁了頭發和手足,讓知禮他們躺在一塊大石頭上,上面又用一塊大石壓著輾磨他們,前後磨了四個人,身體全都潰爛,等到了知禮,知禮大叫說:"我畢竟把敵人打退了,盡到我的能力,現在還是被殺,這樣怎麽激勵後人?"闫羅王聽他這麽一說,就把他放了,還由他自由活動。。,。?這時子儀從道旁沖出來,手裏拿著紅木杖打簡公,簡公死在車上。。,。贊未寢,燈下見大鼠數頭出,爭食之,贊言必中其毒。。,。
絕食無幾,忽有僧過,傷之曰:"汝可念金剛經內一四句偈,或脫斯苦。。,。自說雲:"自死已來,備嬰痛毒,方累年劫,未有出期。。,。初見有人若使者,侍從數十人,呼去。。,。長夫執外舅之論,次夫則反之,常敬佛奉教,攻習其文字。。,。或爲人解疾,必用一雞,設祭于庭,又取江石如雞卵,令疾者握之,乃踏步作氣噓叱,雞旋轉而死,石亦四破。。,。她又告訴弟弟說:"姐姐擔心你不能縫衣服,你穿得太破了,把布拿來,我給你作件衣服和襪子。。,。
"如其言,果見任約在水中,抱刹柱頭,才出鼻,遂擒之。。,。過了很長時間又說:"我知道你冤屈,然而我畢竟殺了你,這也是我的罪過。。,。時將去矣,候中夜,李公潛往谒焉,望席門通名而拜。。,。洪昉坐在一張大床上,另外爲他准備了美味佳馔,這些食物散發著陣陣清香,洪昉正要食用時,鬼王告訴他說:"法師如若長時間住在這裏,就當吃鬼的食物;因爲不敢久留法師,所以請不要吃這些東西。。,。;時有齊州衙內八將官健兒王忠幹,博野縣人,長念金剛經,積二十余年,日數不缺。。,。"楊曰:"公不得矣,今天子方禮賢,豈有防賢甚于防奸。。,。
中和中,將家于義興,置一別墅,用缗二百千。。,。過了一會兒,又去旋轉那個繩子床,像轉篷一樣急速地轉動著,只看到很有規則地排列成各種衣服的花色,根本看不出就是原來那個繩子床。。,。
後來,唐高祖采納一個道士(傅奕)的進言,要廢除佛教。。,。"等他姨死了,泰就娶了她的姐姐。。,。因而選人,中選後知儉被授予曹州參軍。。,。其父取鼠殘食之,頓覺四體能屈伸,下床履步如舊日。。,。後丁母艱,持金剛經,更不複爲冥吏,因極言此功德力,令子孫諷轉。。,。"又對胡蘆先生說:"最好借給我五千文錢,用來給韋君改換一個坐騎,早日決定西行是我的願望啊。。,。
(出《朝野佥載》) 唐永徽年間。。。(出《高僧傳》) 終南山悟真寺的和尚法誠,是雍州萬年縣人,拜僧人和爲師,和也受到鄉族人的推崇。。,。綠翹說:"多年來,我只知道拿巾端水侍候你,每時每刻都注意檢點自己的言行,防止一些雜思邪念,不曾有過象你說的那種事,我沒有違逆過你的意思,並且來客只是在門外邊,我是關著門告訴他,你不在院,來客沒有說話就騎馬走了。。,。如果聽到了鍾磬笙竽等樂器的聲音,它就會展開翅膀搖動著腦袋翩翩起舞。。,。 蛤像 隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,逾數千萬矣。。,。