出逃的公主子敖雖分必死，而猶至心念觀世音。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？（出《廣古今五行記》） 宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。年三十許，病笃，見大牛來，舉體如被刀刺，叫呼而終。。，。
民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。"乃獨言，以有所爭者，曰："我當壽八十，今追我何也？"複自言爲官誤殺二人，減十年，詞氣若有屈伏，俄而氣絕。。，。？在弘農縣古函谷關得到了一個寶符，是一塊白色的石頭，一面寫著紅色的字，是個"來"字。。，。
"他的兒子經禦史顧琮訴訟容師殺人，顧琮說他的理由荒謬沒有根據就沒有受理。。，。嘗于京城，與一軍使鄰居，軍使有室女，容色豔絕。。，。府尹就派差吏所由監管，帶公直到村裏去檢查埋蠶的地方。。，。"他的表兄立刻說："我不是嚴家子弟呀，該是三兄與四兄吧。。，。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。，。！
王生曰："君無怏怏，自此數月，當爲左拾遺，前事固不可涯也。。，。"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。" 嚴泰 陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。又有個叫齊諧的，妻子胡氏的母親病了，許多人治療都沒治好，他便請僧人念經還願，其中一個僧人勸他去請杯渡，杯渡請來後，念了一遍神咒，病人立即痊愈了。。，。後數月，從事鄭侍禦新買一駿馬，甚豪駿，將迎常監。。，。謂縣令曰："某殆將死乎？"意緒不堪，寥落之甚。。，。？
雲："弟子迦葉佛時，生在初天，在韋將軍下。。，。又江陵高偉，入齊凡數年，向幽州澱中捕魚。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。每遇乏絕，依方爲之，無不成者。。，。攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。 後唐明宗 後唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。。，。
及同食，謂興曰："囚多不肯承，若爲作法？"興曰："甚易也，取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？"即索大甕，以火圍之，起謂興曰："有內狀勘老兄，請兄入此甕。。，。？至五年，悅臥疾，見琬爲厲，遂死。。，。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。"于是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。
有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。等到韋氏子有重病臥床時，他把兒子叫到跟前說："我是儒家的人，凡不是先王的教導我都不能服從。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。 卞悅之 宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。
妻柳氏將召醫工，昶密曰："自無他苦，但晝決曹務，夜判冥司，事力不任身。。，。一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一缽破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。。，。我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。韋令公很看重他，多次把他的名寫在主要官員的名冊上，隨軍十七八年，所得到的各種俸祿，每月都不少于二萬。。，。
"又曰："必何所能？"曰："食火。。。？"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。幾年以後，竟忘記了那人說的話，又前去打獵，又看見佩白帶子的人告訴他說："我說的話你不聽，現在要報仇殺你的人怨恨太大，一定會報複你，什麽時間，怎樣報複不是我所能知道的。。，。此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。
時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；宣王的妾叫女鸠，想要同杜伯私通，杜伯沒有答應。。，。
