森林原人侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、乃戒之曰：“後十八歲，疾當發動，若不得此藥，不可差也。。，。明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更于辟雍。。，。、
他回答說：“醫的意思是用心意。。。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；”馬融看到信覺得慚愧，追趕高彪，向他道歉，請他回來，但高彪徑去不理。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。
應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒。。，。須蔔骨都侯爲單于一年而死，南庭遂虛其位，以老王行國事。。，。
光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。明日，漢入屠蜀城，誅述大將公孫晃、延岑等，所殺數萬人，夷滅述妻宗族萬余人以上。。，。、他的進退舉止必定按照禮的規定去做。。。甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、陸續的祖父陸闳，字子春，建武中期擔任尚書令。。，。
譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。鄧太後派侍禦史任連奉了诏書赦免反叛的人，賊寇全部投降散去。。，。准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；公、列侯、中二千石和二千石的夫人，朝會或者蠶事，分別乘坐其夫的安車，右側有副『馬，再加上縱橫交錯織成的帷幔，都是黑色的。。，。、
梁鴻大爲高興，說：“這真是梁鴻的妻子，能夠侍奉我了！”給她取字爲德曜，取名爲孟光。。，。！殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。雖複柳惠，能不咨嗟！于是天河既回，淫樂未終，清籥發徵，《激楚》揚風。。，。！分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。
