政坛野兽藏吾穴側，與之交遊，非一朝一夕耳。。，。子訓至陳公家，言曰："吾明日中時當去。。，。可是遇到歧路木石，峰巒樹木，都不是以前經過的那樣了。。，。"于是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。在這裏他們見到一個人，此人袒露著身體，而且還在那裏眨眼，頭發有幾十尺長，身上細膩黝黑，心目卻透明瑩澈。。，。
"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。（出《集仙錄》） 盱母是豫章人。。。"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。
陰長生在世間住了三百來年，後來在四川豐都縣平都山的東面白日升天而去。。，。"旻又言："神仙不難得，但塵俗多累，若檻猿籠鳥，徒有骞翔超騰之心，安可致乎？"會昌中，卒于吳郡也。。，。？太複病疥，毛盡禿落，無不嫌惡之。。，。"從此盧鈞病好了，十來天就康複了。。，。"敦大怒，又問曰："卿壽幾何？"璞曰："余壽盡今日。。，。？
且氣之彌綸天地，經營動植，大包造化，細入毫發。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。
我有一支新樂曲，名叫《紫雲》。。，。張及甫等人記得有四句說："過去乘坐魚車，現在腳踩瑞雲。。，。葛洪按《西升中胎》及《複命苞》和《珠韬玉機》、《金篇內經》等典籍上的記載說，老子皮色黃白，眉毛很美，額頭寬闊耳朵很長，眼睛很大，牙齒稀疏，四方大口嘴唇很厚。。，。、
曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。。，。睡一會兒忽然又醒，再拿鏡子自己看看，他的牙齒已經長出來了。。，。
爲什麽呢？世上的人做嗜欲的事，我做孤獨寡欲的事；世人忙于俗務，我學的是恬靜淡泊；世人努力追求的是聲名利祿，我努力的是內心修行；世人得到的是衰老死亡，我得到的是長生不老。。，。；？旬日又至，複于爐處言曰："看更得成就否！"亦如前。。，。！幾年之後，一個盛夏的熱天裏，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。。，。"裴老接著說："我知道員外很愛好，但是沒有遇到所需要的人，剛才客廳中的客人，大都是平凡之輩，只是诳騙員外希求點酒食罷了。。，。楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。。，。"因于禦前拔去鬓發，擊落牙齒，流血溢口。。，。
我有書，你把它拿去，不要懷疑。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。他走到哪裏，一定要會見一下那裏的煉丹人士。。，。李翺因爲夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。。，。倏遇谌母，執母衣裾曰："我母何來？"母哀而收育之，逾于所生。。，。？憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？
"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。然常聞謹斟飲之者死，若非仙人，必敗其質，可試以飲之。。，。河間王問他用藥意圖，他回答說："大王有病的原因，乃是六世余殃造成的，不是大王招來的。。，。第二天，天亮了，鄭冊又看見陽官來催促說："員外的祿運已經沒有了，現在請員外快一點上車。。，。
武獻公蕭穎胄病危之際，對庾诜說："按照曆法推算，我該沒有什麽罪過吧？"庾诜答道："因爲有鎮星出現在襄陽，荊州的福祥之氣自然較少，您將在禍亂年代歸終。。，。？智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。房有神術，能縮地脈，千裏存在，目前宛然，放之複舒如舊也。。，。王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、（出《神仙感遇傳》） 河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。
塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。。，。您爲什麽昏昏然長久做地仙呢？哪如先覺而高飛，跳出風塵而自潔，到玄途避甲申，與真人靈人而並列呢？話爲你說盡了，您勉力而爲吧。。，。？
