初代奥特曼国语須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。君許之，即賜靈藥服之，躬禀真訣，于是午時從許君升天。。，。大將軍的衛士就有幾百人，都舉著劍張著弓，一直來到屋前，大聲呵斥杜子春說："你是什麽人？大將軍到了怎麽竟不回避！"有些衛士還用劍逼著杜子春問他的姓名，還問他在做什麽，他都一聲也不吭。。，。？！相國姚崇已終之女，鍾念彌深，投符起之。。，。
侯喜踴躍地在劉師服詩句下接著寫道："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。秦始皇向來愛好修道求仙的事，聽使者說王次仲已經變成了神仙，挺悔恨的。。，。 陰長生 陰長生者，新野人也，漢皇後之親屬。。，。你雖然有志向，但不可以居住在這。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。
他回答說，"我修煉的那點道術，只是爲了個人的意志，功力達不到身外，只對自身有益。。，。院僧顧弟子煮新茗，巡將匝而不及李。。，。于是就問他是修的什麽道達到了這個程度，桓君說："我修的默默養性的道，已經好幾年，而且我親自到天界朝見太帝也有九年了，所以神仙今天才會來召我升天。。，。"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。
常提一大葫蘆賣藥，人告疾求藥，得錢不得錢，皆與之無阻，藥皆稱有效。。，。何必把他拒之門外呢？"于是門才又開了，讓他倆進去。。，。？過了很久，塵土消失了，再看那院子裏，就變成了險峻的懸崖，前面積石滿眼可見，晦之心驚膽顫背上出來汗，頭發都豎了起來。。，。"父母保惜，親族憐愛，聞之，皆若有甚厄也。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。還賜給我雙金扼臂，因此寵幸超過那群同輩之人。。，。
面上的字剛削掉，板裏的字又顯了出來，因爲字的墨已滲透到門板裏了，越削越清楚。。，。看到契元時便上前相見，契元在心裏覺得很奇怪。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？因問思邈曰："名醫愈疾，其道如何？"對曰："吾聞善言天者，必質于人；善言人者，必本于天。。，。；？
晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。
當時茅盈的中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授給靈訣，也受賜命紫素之冊，茅固爲定錄君，茅衷爲保命君，也在宴會作陪。。，。石旻不同意，並且說："我的丹藥最清最廉，你們這些世俗之人嗜好沒有節制，髒腑之內魚、肉堆集。。，。、將要到中午的時候，果然有一個樣子如盧山人所說的人，叩門要求買米，生氣他不答應，就踢他的門。。，。（出《傳仙錄》） 張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。。，。
這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。及王遠來到蔡經的家，家人們全看到了他。。，。（出《集仙錄》） 魯妙典是九嶷山的女仙官。。。日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。病者雲："初聞一物來舐身，痛不可忍，無處不匝。。，。
輔仙玉退出去，羅公遠已經來到，于是就領他去見皇上。。，。或廄中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勖之。。，。那女子假裝是走遠路的旅客，要求在趙升這兒過夜，並和趙升同床挨著睡覺，第二天那美女又假裝腳痛賴著不走，趙升只好留她住了幾天。。，。
"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。陸秀才當時將要入京去投奔朋友，于是請求他決定疑慮。。，。那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。"先生嘗作詩雲："夷甫任散誕，平叔坐譚空。。，。當時我要和那客人一塊報仇，客人不幹，還要告訴我的仇人，所以我就殺了他。。，。
