财神客栈李膺的祖父是太尉李修，曾說：“锺瑾有我們家族的秉性。。，。及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。。，。朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。。，。、
後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。及靈帝{宀侵}疾，玺書拜卓爲並州牧，令以兵屬皇甫嵩。。，。種劭迎接並慰勞他們，並命令還軍。。，。
時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱爲清忠，皆在裏巷，不爭威權。。，。、權門豪族百計請托，貴戚名流千方鑽營，以至巧僞繁興。。，。姜肱得到诏令，便私下告訴他的友人說：“我以虛名獲實惠，于是便依聲望。。，。林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？並無軍旅之才，執銳之幹，臨鋒決敵，非公之俦。。，。
張皓雖然不是法家，卻很留心審理案件，多次與尚書辯正複雜的案件，多以公平得當而被采納。。，。于是牽連中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，都被罷免。。，。、自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢複出宮省。。，。如果到孔氏之門，或許差不多了！所以曾著論言之。。，。！袁術已經貪婪成性，呂布也反複無常。。，。把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、
棹女讴，鼓吹震，聲激越，厲天，鳥群翔，魚窺淵。。，。靈帝責怒讓，讓叩頭陳謝，竟不能罪之。。，。後來黃巾賊人起兵，朝廷大赦黨人，纔追尋找回陳逸，做官做到魯相。。，。”這是不明白政治動亂的本源，不考察禍福是如何産生的。。，。
手握王爵，口含天憲，非複掖廷永巷之職，閨牖房闼之任也。。，。張衡著有《周官訓诂》，崔瑗認爲諸儒不能提出不同的看法。。，。楊秉聽說後，寫信痛責劑州刺史，並將此事轉告公府。。，。昔日先王造囿，纔足以修三驅之禮，樵夫割草放牧之人，都到那裏去。。，。昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。服喪之後，被征拜爲少府、大鴻胪，他都堅辭不受。。，。、
日近信而遠疑兮，六籍阙而不書。。，。文帝認爲脂習有樂布的節操，給他加中散大夫之職。。，。養親有兼珍之膳，妻孥無苦身之勞。。，。至于陛下，有什麽怨恨生氣的？但是小人奸計很多，迷惑了聖上的視聽，從而使天威爲這事發怒。。，。？只要心中端平正直啊，無人知我並不羞慚。。，。帝性褊察，好以耳目隱發爲明，故公卿大臣數被诋毀，近臣尚書以下至見提拽。。，。
不久，被拜爲太常，皇帝下诏賜他禦府衣一套，自服冠巾绶，玉壺革帶，用金相間于鈎佩之間。。，。忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；夫刻意則行不肆，牽物則其志流。。，。臣超區區，特蒙神靈，竊冀未便僵仆，目見西域平定，陛下舉萬年之觞，薦勳祖廟，布大喜于天下。。，。
到曹操親自平定漢中，想因此討伐劉備而不能進，想堅守又不能成就功業，護軍不知是進還是退。。，。我認爲光武皇帝之所以立南單于的原因，是想要安定南部平定北部的計策，恩惠深厚，因此匈奴安分，邊境安定。。，。沮授被曹操軍隊捉住，他大聲喊道：“我是不投降的，只是被捉住而已。。，。
