铁胆威龙国语速求尋醫，以脫此禍"王以主公之怒未息，深以爲不可。。，。（出《本傳》及《紀聞錄》） 僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。但鍾公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因爲這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裏。。，。如果找到了您，一定要全家人出來哀求祈禱，則一定能免除災禍。。，。武則天親手給他做吃的，極力表白供養他的誠意。。，。"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。
可惜觀察他的面相，有反叛的征兆。。，。（出《紀聞》） 唐代武則天臨朝執政的時候，徐敬業在揚州反叛，則天派兵討伐，徐敬業兵敗潛逃。。，。"這個月十五日佛圖澄要入朝見石虎，他跟弟子僧會說："昨夜天神招呼我說：'明日如果入朝，見完主公之後就回來，不要探望別人。。，。弘贽聞之大恐，笞宋柔數十，仍斥去，不複任使，馳書使謝群，群亦無怍。。，。某方神其藥，用海藻湯下之，香水洗沐，卻吞之。。，。如今我要返回故居，所以來向你告別。。，。
老翁說："我同情您的志趣和愛好，現在爲您試著吹奏一下。。，。時有齊州衙內八將官健兒王忠幹，博野縣人，長念金剛經，積二十余年，日數不缺。。，。有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。到了東京，改任瀛州刺史，這才相信了雙生人的話。。，。在南中幾年，娶了一個流放的盧家的女兒爲妻，生一個男孩叫願，盧氏死後，伷先帶著願，偷偷地回到家鄉，幾年後被發現，又杖刑一百，遷居到北庭。。，。兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。
少頃，度方見缇褶在舊處，知其遺忘也，又料追付不及，遂收取，以待婦人再至，日暮竟不至，度挈歸逆旅。。，。儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。
同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。 蕭續 梁廬陵王蕭續，爲荊州刺史。。，。天亮之後，果然聽到河岸北邊有聲音，象狂風暴雨，草木都四面倒下，再看南岸，也是如此。。，。 魏輝俊 北齊陽翟太守張善，苛酷貪叨，惡聲流布。。，。幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。"肅宗檢之于燭下，則若有綖而赤者存焉，遽以狀聞，遂生代宗，代宗之載生三日也，上幸東宮，賜之金盆，命以浴。。，。
虎與共語，了無異言，唯道"陛下當終一柱殿下。。，。"盧初入院中，見數十人，皆是衣冠。。，。
"第二天洗了澡，穿上新衣服，端坐著兩手相合，不一會屋裏充滿了奇異的香味。。，。他常常在市場上搶奪金錢衣物，商人都怕他凶猛，誰也不敢抗拒。。，。其遜讓者數四，不得已，即促辔而入。。，。
凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。王說："你誦讀經書的福氣，並不是只對你自己有利。。，。帝問傑公群物之異，對曰："南燒羊山鹽文理粗，北燒羊山鹽文理密。。，。睡醒以後，他在杜廣成家裏說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他爲檢校水部員外郎。。，。客遊吳興，維舟于興國佛寺之水岸。。，。
閻羅王要召見他們了，思元跟在貴人後面進來到了樓下，閻羅王命人卷起門簾，召喚貴人上樓，貴人剛登上樓梯，閻羅王看見後就站了起來，把他請到簾子下面，貴人施禮參拜，閻羅王回禮致謝，然後對貴人說："現在既然來到這裏，就須接受審問。。，。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。。，。吉家西北，有山高險，中多妖魅，犯害居民。。，。他就問："有杜家的子弟嗎？"回答說："有。。。？暫時讓他漏網，最好給他們開一條悔過自新的出路。。，。鮮卑有人要統治中原嗎？"慕容氏後來果然建都于中原。。。？
鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。李紹後來得了病，象狗叫一樣而死去。。，。官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。"于是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。睿宗當年駐守藩鎮時，有一次在人群中走路，萬回則在擁擠的街道上高聲喊道："天子來了！聖人來了！"其所暫住之處，是睿宗來回的必經之地。。，。！
遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。 王溥 後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。 渭南人 隋時，渭南有人寄宿他家。。，。
