平山薰”湛曰：“《禮》，下公門，轼辂馬。。，。以賜有恩信，故親厚之，數蒙宴私，時幸其第，恩賜特異。。，。九月，赤眉軍又進入長安，住在桂宮。。，。
今年大禮複舉，加以先帝之坐，悲傷感懷。。，。九年，隗囂死，延西擊街泉、略陽、清水諸屯聚，皆定。。，。、邯曰：“今東帝無尺土之柄，驅烏合之衆，跨馬陷敵，所向辄平。。，。所以延牙遷移到了武當，假托發兵，其實是要避開禍殃。。，。和帝初，拜谒者，除任城長，遷陽夏、重合令，頻曆三城，皆有惠政。。，。、”會光武避吏在宛，通聞之，即遣轶往迎光武。。，。
廢棄侍養生者而去費力經營亡者，用厚葬代替供養活人，這難道說是聖人制訂禮儀的本意嗎？記說：‘喪葬雖然有禮制，但哀傷是主要的。。，。？耿純、劉植仗義發兵，領軍助威。。，。、
夫理國以得賢爲本，太中大夫段襄，骨鲠可任，願陛下裁察。。，。蒼梧太守張敘爲賊所執，又桂陽太守任胤背敵畏懦，皆棄市。。，。車駕還宮，幸太學，賜博士弟子各有差。。，。他依附宮中受寵的人，和中常侍樊豐、安帝乳母王聖等人讒言廢除皇太子爲濟陰王，並排擠陷害太尉楊震，議論此事的人都恨他。。，。、夫萬乘至重而壯者慮輕，實賴有德左右小子。。，。陛下宜加降崇之恩，極養賢之禮，征反京師，以慰天下。。，。
中興之後桓氏家族十分昌盛，從桓榮到桓典，一代代遵循他的路線，父子兄弟相繼擔任天子的老師，跟隨他們學習的人都官至卿相，在當時十分顯赫。。，。然性沈正，不可幹以非義，當世高之。。，。
設置官吏，來治理民衆，懸賞設罰，來區別善惡，惡人受罰，善人就蒙受福祿了。。，。永平十七年冬，騎都尉劉張出兵攻打車師，請耿恭做司馬，和奉車都尉實固以及堂弟驸馬都尉耿秉打敗並使車師投降。。，。若乃貪上黨之權，惜全邦之實，衍恐伯玉必懷周趙之憂，上黨複有前年之禍。。，。
當時羌兵又多次犯界，樊准便帶兵反擊驅逐，修理好塢堡工事，威名大震。。，。誠令兒曹上述祖考休烈，下念诏書本意，則足矣。。，。夏四月，安定郡的屬國胡人叛亂，在青山屯聚集兵馬，皇帝派遣將兵長史陳欣討伐平定了叛亂。。，。
楊厚再次到犍爲研習，不接受州郡、三公等的官職，方正、有道及公交車特別征召也不前往應召。。，。、由將作大匠負責掘穴下棺，覆土掩埋，修繕祠廟，與孝崇皇帝合葬于博陵。。，。二月乙未，遣谒者分行禀貸三河、兖、冀、青州貧民。。，。、論曰：衛青、霍去病倚仗強大的漢軍隊，連年攻打匈奴，國家資財耗費過半了，而沒有能打勝狡猾的匈奴人，後世還傳說他們是良將，難道不是因爲他們能保持地位名譽壽終正寢麽！窦憲率領羌胡人及邊疆拼湊的軍隊，一舉而掃蕩北方，甚至追擊逃跑的敵人到稽落山外，飲馬比鞑海邊，刻石銘鼎，告祭宗廟。。，。！、大司徒鄧禹入長安，遣府掾奉十一帝神主，納于高廟。。，。夏四月，遣將作谒者王吳修汴渠，自荥陽至于千乘海口。。，。
趙孝王良字次伯，光武之叔父也。。，。弘又奏宜省貢獻，減徭費，以利饑人。。，。鄭玄依次辯論答對，都出乎問者的意料之外，都是他們聞所未聞的，他們全都驚歎佩服。。，。和帝即位，大將軍窦憲秉權，專作威福，內外朝臣莫不震懾。。，。夏四月丙子日，封皇帝之弟劉碩爲平原王，主持孝崇皇帝祭祀。。，。
