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(出《杜陽雜編》)  唐懿宗爲人寬宏大量、沈穩、厚道,長得也很漂亮高大。。,。、安道欣然,遽就公之硯水飲之,而噀二子。。,。末後見一地獄,石門牢固,有兩大鬼,形容偉壯,守門左右,怒目瞋陳曰:"汝是何人到此。。,。超乃逃走長幹寺,易姓名爲何規。。,。"又曰:"必何所能?"曰:"食火。。。?年輕時,有一個出家和尚到他家裏去跟他說:"你有祥福與喜報雙雙到來,接受還會在祥福與喜報雙雙跟著到來。。,。

過蒙榮獎,特受鴻私,出擁旄钺,入升鼎輔,周旋中外,綿曆歲年,有忝恩造,無裨聖化。。,。方晝,有虎來,伯達懼甚,但瞑目至誠念偈。。,。伍伯聽了又驚又怕,後悔不該侮辱他。。,。"嚴震說:"這回多半要應驗到表兄身上。。。

"東方朔當年所說的話被驗證了,相信的人特別多。。,。"此人回去把打聽到的情況告訴了法獻,法獻才知道寶志昨晚上分身在三處住宿。。,。設使其君躬聘,依禮經,位止子男。。,。'就又派另一個使者再去追拿,不一會回來報告的和前一個相同。。,。  隋庶人勇  隋炀帝元德太子寢疾,帝遣見鬼人崔善影看祟。。,。

文宣帝大爲驚惶,隨從的官員四散奔逃,文宣帝叩頭請求停止,于是敕令禅師指揮人建造寺院,不許任何人阻止。。,。以前,在王氏統治閩地的後期,閩建地區多有災難,民不聊生,有人問狂僧道:"什麽時候局勢能夠安定呢?"他答道:"我死了以後局勢就安定了。。,。?  李知禮  唐隴西李知禮,少矯捷,善弓射,能騎乘,兼攻放彈,所殺甚多,有時捕魚,不可勝數。。,。"然後就和僧人一同赴筵,婦人已經在那裏了,僧人就爲她祈禱祝告。。,。建中初,于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。,。

  劉波  劉波字道則,晉孝武太元年,移居京口。。,。"又曰:"此子性識慘毒,必有生靈之患。。,。後來又一次因爲月黑風大,又命令他去捉俘虜。。,。"鬼答道:"聽憑你的安排,我們再不侵擾了。。,。文宗遂置金粟檀香合,以玉屑覆之,賜興善寺,令致敬禮。。,。明帝甚加賞接,于城西門外立精舍以處之。。,。

惟思二男叩頭乞命,來抱馬足,馬爲不行,兼瓊爲之下泣雲:"業已斬矣。。,。)見老人每年作邑齋,遂告殺二百人,授遊擊將軍,俄除侍禦史。。,。

又罵鐵杵曰:"殺我,安坐宅上爲快耶?當燒汝屋。。,。?"即索長釘五枚,釘頭及手足疼楚。。,。"洪昉說:"我是人你們是鬼,怎樣才能到那裏呢?"四個人說:"無論何地只管走,弟子自能讓你到達那裏。。,。?'秀支替戾岡'是個'出'字,'仆谷'是劉曜的胡位,'劬禿當'是個'捉'字,這句羯語是說,軍隊出擊能捉到劉曜。。,。'此僧便從渭水直南而步,遂得高四台,便雲此是古佛說法處也。。,。

像《法華經》中普門品所說:應以比丘、比丘尼等身得度者,即皆見之而爲說法,他就是這樣的人。。,。、遇一巨材,徑將袤丈,其長百余尺,正中其選。。,。到了呂涼龍飛二年,張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛,推舉建康太守段業爲國主。。,。複見三大鬼,各長丈余,其剝知禮皮肉,須臾總盡,面及(明抄本"面"上有"唯"字。。,。孫光憲與承真相識,竊得窺其秘緯,題雲黃帝陰符,與今陰符不同,凡五六千言。。,。其父子五人,恐是其家杯渡,即留二弟停都守視,余三人還家。。,。

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