清军女囚初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。
"他的妻子便醒來快跑，守備的人都睡了，她便順當地逃出。。，。"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。（出《廣古今五行記》） 周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。
"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。相王穿著皇帝的禮服，坐在車裏。。，。赍卵至句麗國，蠶變小，如中國蠶耳。。，。前宰相段文昌鎮淮南，染疾，曰："尊師去年雲我有疾，須臥六日。。，。閻王不在，去見階前的典使，原來是新息縣的官吏。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。
其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。他的妻子柳氏要找個醫生，于昶卻神秘地說："我並沒有更多的苦痛。。，。屍體倚著橋柱不動地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。。，。禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。"愚驚駭，以收近有後命，安得來此，乃延接之。。，。後來允光得病忽冷忽熱，只見張進拿著火把燒他的四肢，高聲喊著要命。。，。
張說："這是因爲從前給你取出來的那塊骨頭寒冷所以你的腿就疼痛，可去立即找到它。。，。共任三品官接近四十年，他任官期間都有政績，號爲唐臣，後來在任工部尚書東京留守時死去，享年八十六歲。。，。呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。于是那個婢女就想要和那人通奸。。。洪昉仰視空中，看不見明亮的太陽，就像人間陰天一樣。。，。
又有個跛腳的兒童，親眼目睹這件奇異的事，發願要在大聖院終身苦行，忏悔求福，結果未過一年，忽然能站起行走，筋骨自然伸曲，走路的步伐一點也沒有妨礙。。，。"于初夜，帷裳設燈炬，畫作一門，請夫人下簾屏氣。。，。應聞淮南杜相悰方求政理，偶具書啓，兼錄爲縣課績。。，。隋文帝開皇末年，出任蒲州鎮守。。，。其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？
又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。"至堅建元十三年正月，太史奏雲："有星見外國分野，當有大德智人入輔中國。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。
（出《法苑珠林》） 唐朝武德年間，有個邛人姓韋。。，。"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。今年逾八十，位曆三公，鍾漏並歇，筋骸俱弊，彌留沈困，殆將溘盡。。，。將盡二三日，乃具自陳列，泣涕請救曰："吾愚悖不通，謂無幽途，失意作罪，招此殃酷，生受楚拷，死嬰刀镬，已糜之身，唯垂哀恕，今無複余物，唯衣被氈履，或足充一會。。，。天下諸人多爲貪欲迷醉，弟子憑借自己的宿願，不惑于貪欲，以清靜爲本，奉行佛法，尤敬重佛藏中的戒律。。，。
齊丘顯貴後，皇帝恩敕命給他一子奉禦官，齊丘上奏說："有兩個侄兒早孤，希望授侄兒官職。。，。）阏衆流而下，波濤沖擊，勢不得泊。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禅師忏悔。。，。
地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動，因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下，城裏人在寺門下舉行了大齋典禮，到會的有好幾千人。。，。楚王彪年紀大又有才能，王陵就想迎他立他爲魏主。。，。
