the idol"一邊說一邊沿著走廊喧叫，圍觀的人聚集了很多，誰也不知道她們是從哪來的。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。
"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。勒驚曰："吾有惡意向聖人，聖人舍我去矣。。，。
老太太就說："你的祖先是後稷的後人，他們輔佐堯帝直到晉帝，有陰功。。，。鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。。，。後來把這件事說給鄰居有個叫法惠的和尚，法惠聽完笑著說："天送給的食物，怎麽能輕易舍掉呢？"于是就殺了鹿，買酒烤鹿肉，乾昭與法惠同飲同喝。。，。？主人未曉，夢暢告雲："昨夜五戒殺貧道。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。南海東南有女國，舉國惟以鬼爲夫，夫致飲食禽獸以養之。。，。
'我因爲你的思想像我死去的父親，不尊佛教，也應受幾百年的罪了。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？"未及對，隔壁聞窦懸呼："陳昭何在？"及問兄弟妻子存亡。。，。？琦口中有二鬼躍出，就坐食訖，初雲未了。。，。
牛騰 唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。借著回娘家看望她父母的機會，把妻子殺死在途中，把屍體扔到了江邊。。，。"西狩初至成都，前望大橋，上舉鞭問左右："是橋何名？"節度崔圓躍馬前進曰："萬裏橋。。，。？從這以後軍府稍微平定，百姓們又重操舊業。。，。
"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。
他養了一匹白馬，駿健能馳聘，竟然因爲在暑天受不了役使，而導致死在廣場內。。，。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。
寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。又歸誠念誦觀世音，晝夜四日，勤心不替。。，。
年三十許，病笃，見大牛來，舉體如被刀刺，叫呼而終。。，。夜行晝伏，三日，猶懼追捕，乃遣人前觇虜候，數日不還。。，。
賀悅 唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身體。。，。未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。
可這二兒子還懷著舊怨，偷偷地派奴仆在路上殺了孔基。。，。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。如今回去之後，可要堅守僧人戒律，丟掉你與塵俗交往的那些事，住在閑靜的寺院裏，另造等身佛像七尊。。，。周穆王遊大夏，佛告彼土見有古塔，可返禮事。。，。噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；
