两个人一前一后的动了起来方今爲將軍計，莫若屯據大郡，鎮撫吏士，砥厲其節，百裏之內，牛酒日賜，納雄桀之士，詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流于無窮，功烈著于不滅。。，。皇上對公卿們說：“耿純年輕時穿镗甲做小軍官罷了，治理郡事竟然能像這樣被人思念麽？”建武六年，定封爲束光侯。。，。？晚年喜好《左氏傳》，便集中精力認真研究思考，領會其中的宗旨，一同學習《左氏傳》的人都向他學習。。，。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡。。，。
將軍割據千裏，地什湯、武，若奮威德以投天隙，霸王之業成矣。。，。、刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。。，。、永平十五年，入授皇太子經，遷越騎校尉，诏敕太子、諸王各奉賀致禮。。，。、
範升于是與漢兵相遇，便留下不再回王邑處。。，。辛巳，诏今天下皆半入今年田租、刍稿；其被災害者，以實除之。。，。；、夏勤字伯宗，任過京縣、宛縣兩個縣的縣令，又任過零陵太守，所到之處都有善于治理的美譽。。，。、純潔的節操，就如同白晝一般，忠貞不渝的品德，正直且實事求是，卓越的才能超過了古人，當今無人能及。。，。到臣本人，又任列卿，暫做將軍，守衛一方。。，。永元四年，當以選入，會訓卒，後晝夜號泣，終三年不食鹽菜，憔悴毀容，親人不識之。。，。
不滿二十萬二歲一人，不滿十萬三歲一人。。，。臣聽說人君執政之法，以仁義爲主，仁就是愛護百姓，義就是爲政之道，愛護百姓則務必消除殘暴，政務治理則主要是清除混亂。。，。九月，執金吾董寵因罪下獄而死。。，。舊內郡徙人在邊者，率多貧弱，爲居人所仆役，不得爲吏。。，。議者以爲守柏人不如定巨鹿，光武乃引兵東北圍巨鹿。。，。
而今立春之後，考事不息，秋冬之政，行乎春夏，故白虹春見，掩蔽日曜。。，。如果死在敵人手中，就把父母兄弟長托給陛下了。。，。
若並時進見，則不敢正坐離立，行則偻身自卑。。，。現在充州、豫州、青州、冀州，是中原的城市，但盜賊橫行，沒有來得及聽從教化。。，。、顯宗即位，以融從兄子林爲護羌校尉，窦氏一公、兩侯、三公主、四二千石，相與並時。。，。、朝廷派鄧禹統領複漠將軍鄧晔、輔漢將軍于匡，在鄧縣打敗延岑；追擊到武當，又打敗他。。，。；、
而先帝明诏宣布以來，已將近九年，二千石居然不接受和奉行旨意，隨心所欲縱其好惡，司隸、刺史竟沒有糾察。。，。、光武帝准備攻打洛陽，先到達河內，寇恂請求隨軍打仗。。，。戊午，董卓殺太傅袁隗、太仆袁基，夷其族。。，。、和帝即位，永元三年，以逵爲左中郎將。。，。
”奏疏呈上去，皇上采納了他的意見。。，。丞平三年春正月癸巳日，皇帝下诏說：“我在郊外供奉祭祀，登上靈台觀天象，會見掌管天文的史官，用天文儀器正日月星辰的行度。。，。
辛巳日，太傅馮石、太尉劉熹、司徒李合破免職。。，。、編成二尺四寸的竹簡，書寫上《堯典》一篇，連同刀筆各一個，放在棺材前邊，表示不忘卻聖人之道。。，。服竟，贏瘠骨立異形，醫療數年乃起。。，。憲逆戰而陽敗，延等逐退，因拔圍入城。。，。”于是公孫述自立爲蜀王，定都在成都。。，。
十幾年後，到永元十年，有司又上奏此事，侍中賈逵于是便上書說：“孔子說‘能用禮讓治國，這對執政有什麽困難’。。，。慰勞賞賜常山、趙國的吏人，免除元氏租賦三年。。，。、己未，遣副校尉閻磐討北匈奴，取伊吾盧地。。，。
光武帝一定要使他投降，便給公孫述頒發诏書說道：“往年連下诏書，指明了恩德和信儀，不要焉來歙、岑彭被害的事而自我疑慮。。，。、是月，赤眉焚西京宮室，發掘園陵，寇掠關中。。，。賞給鳏、寡、孤、獨、貧困不能自己生存的，每人谷米三斛。。，。、到金城浩寢，和羌人交戰，殺敵六百人。。，。”這是說要讓上天來懲罰他們的罪惡。。。彭寵又向南面結交張步以及富平獲索各位豪傑，都相互交換人質，結成同盟。。，。
