(出《紀聞》) 唐朝神龍年中,襄陽將要鑄一佛像,有一個老婦人非常貧困,向大家求助出錢,而始終不能得到。。,。等到你來我這裏時,見你很象長沙王的相貌,然而從那次作夢到今天,已是十一年了,所以驚訝你來得晚。。,。趙國人已經出家成爲沙門的,要恢複士、農、工、商原來的身份。。,。、每天起來,沐浴更衣,點燃香燭就在寫經的室內。。,。賴吾止之,與受禁戒,今當舍此身矣,汝往尋之。。,。"奏事畢,因問趙憬向論請何事。。,。
"慎矜覺得慚愧,就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。,。借宿的人就將聽到的話跟主人都說了。。。武則天命人收取了他的屏風,並要把洪昉帶到朝廷。。,。"稚宗趁這個機會問他:"和我同行的有三個人,唯獨我遭此苦難。。,。宗仁悄悄對仆使說:"難道七百裏遠的王升,這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎?"皎又詢問宗仁:"物沈船破,真如你說的那樣?莫不是因爲風大浪急才出了事麽?"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。,。?(出《廣古今五行記》,明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》) 後魏莊帝永安年間,北海王元颢攻入洛陽,魏莊帝向北逃走,城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺,隨著皇帝出逃。。,。
軍人以錢帛衣裝檀施,環一二裏而滿焉。。,。其中有一只落在庭院當中大樹最低的樹枝上,看著婆婆的門,悲切地連聲叫著。。,。婦人爲他娶了妾,還是多年不孕,爲求子嗣。。,。(出《郭頌世語》,明抄本"頌"作"頒") 晉武帝太康七年,在郊壇下有一條白狗,高三尺,毛色光亮鮮明。。,。後來他舍家去當和尚,住在太原凝定寺。。,。劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。
"等到了城門,兩盞燈籠都滅了。。,。"正是趙安被拷打審訊的時候,絲毫也沒有差錯。。,。並賞賜給他紅袍和十個美女,金銀財寶更多。。,。
常乘蹇驢,入皇城,方上天津橋。。,。" 董雄 唐董雄,河南人。。,。(出《宣驗記》) 史隽有學識,信奉道教而輕視佛教,常對人說:"佛是小神,不足以供奉。。,。
"女兒見此十分恐懼,又制止不了他。。,。(出《稽神錄》) 盧延貴被任命爲宣州安仁場官員,在上任的途中遇上了大風,把船停泊在大江裏住了幾天。。,。貞觀十一年,見普賢菩薩,冉冉向西而去。。,。府君說:"睡在竈上沒有過錯,小孩無知,並且她又向神請了罪,也就沒有罪了。。,。而凝舊妾有孕,崔氏約遣妾後成禮。。,。六月雖過,鬼亦不來,夜聞空中有聲呼曰:"汝以持經功德,當壽九十矣。。,。
過了好長時間醒來一看,有個老大爺正坐在自己身旁,便拱手施禮邀他與自己敘談敘談,剩下的酒也送給老大爺喝了。。,。(出《紀聞》) 吳地的習慣,捕到鳝魚都養起來。。,。先是一行既從釋氏,師事普寂于嵩山。。,。孝武皇帝爲予("予"原作"子",據明抄本改。。,。(出《報應記》) 唐朝崔文簡,唐玄宗先天年中任坊州司馬,原附屬于唐朝的吐蕃人掩襲州城,一起被俘虜。。,。
群至,則舁置坑中,斷其首,又以群所攜劍,當心釘之,覆以土訖,各乘服所有衣裝鞍馬而去。。,。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相,通過法理予以概括,這是肉眼凡胎無法看得見的,也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。,。
"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到,並且要他先吊唁,然後再慶賀。。,。"至十八日,臨盡起坐,謂母曰:"罪盡福至,緣累永絕,願母自愛。。,。難道不是福臨近容易知道,災禍遠離很難看見嗎?後來他一直集賢著書,不多久因熱疾突然死了。。,。?他從小效法儒家,不是儒家倡導的話不說。。,。琦卻誦經四十九遍,李氏尋愈也。。,。鍋裏發出雷一樣的聲音,婢女驚慌地告訴了滕景直。。,。
(出《辨正論》) 齊朝竟陵王,崇信內典,得了熱病,夜裏將死。。,。上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。"患者回家仔細察看供佛的殿堂,並沒發現什麽東西,想了很久,他老母親便說:"佛像前面的紗窗,原來是重圍時別人的東西,我過去拿來放在那裏的,莫非就是這件東西?"于是立即把它撤掉,仍舊修齋打忏供佛,患者的病便痊愈了。。,。?天祐丙子歲,遊浙西,始入府而歎曰:"府中氣候甚惡,當有兵亂,期不遠矣。。,。(出《三水小牍》) 唐朝鹹通庚寅年,洛陽地區饑荒。。,。
幾次呈報都沒有送到國王那裏,黃承真便吐血而死。。,。及上自郓王即位,捩暈之言應矣。。,。因爾出門,唯見追吏,忽有物狀如兩日,來擊鴻漸。。,。