东宫 电视剧不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，衆人都望見她越來越高直入雲中，只留下她所穿的一雙鞋在窗下。。，。 鄭冊 溫州刺史鄭冊，好黃老之術，常密爲之。。，。從此，葉法善誅殺掃蕩精怪，斬殺凶妖。。，。昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。行三百許步，豁然明曉，忽見數百家居止，莫測其由來，視所射豬，已歸村人圈中。。，。"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。
致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。老婢女對崔生說："您即然沒有結婚，我給你做媒妁可以嗎？"崔生高興極了，又拜又跪地請求幫忙。。，。？所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。真君大怒說："這個殘酷的官吏，不知道禍患將要使他的家族覆滅，他的死期馬上就要到了，還敢放肆地毒害人，罪在不赦！"真君大聲呵斥街巷小吏，讓他離開。。，。！長慶初年五月，他早晨告訴守門人說："我習慣靜養一會兒，小心不要吵鬧。。，。（出《稽神錄》） 陳金年輕時當過軍士，隸屬于江西節度使劉信。。，。
于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。
皆神人送來，並妙典升天所留之物，今在無爲觀。。，。（出《逸史》） 從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。
"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。皇帝上床，把李泌的頭捧到自己膝上。。，。村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。弟子瞿道士，年少，不甚精懇，屢爲黃師所笞。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。這神香能夠救活將死的病人，這猛獸能避除各種妖魔鬼怪，所以這兩件寶物是救濟百姓的最重要的東西。。，。
"這時天色將晚，和尚還沒有回來，老頭就走了，陳季卿也回到了旅館。。，。時天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散影，坐在立亡。。，。
謂之曰："胡剛子、陰長生，皆得此道。。，。、老人不接鞋，卻伸著腳讓張良給穿上，張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了。。，。
他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。既而下馬，以白角扇障面，直造花所，異香芬馥，聞于數十步外。。，。嫁給馮徽二十年後才說出她平素的志向，假托有病自己獨居，燒香誦讀《黃庭經》，每天誦讀兩三遍。。，。曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。。，。"麻姑的手生得像鳥的爪子，蔡經看見就心裏暗想，"如果我後背發癢時，用她那爪子撓一撓，大概會挺舒服吧。。，。後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。
"府帥公是我的重表伯父，我不怕路遠而來拜訪他，指望他可憐我家貧寒能周濟我。。，。"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。
兩個兒子剛立事，她就隔離開屋室，另寢齋戒。。，。對曰："陛下玉書金格，以簡于九清矣；真人降化，保國安人，誠宜習唐、虞之無爲，繼文、景之儉約，卻寶劍而不禦，棄名馬而不乘，豈可以萬乘之尊，四海之貴，宗廟之重，社稷之大，而輕狥小術，爲戲玩之事乎？若盡臣術，必懷玺入人家，困于魚服矣。。，。；？、汝雖不正，然數訪仙澤，扣求不忘于道。。，。後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。。，。 陽都女 陽都女，陽都市酒家女也。。，。皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。
不知其經脈損傷，血氣不足，內理空疏，髓腦不實，體已先病。。，。年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。我忽然聽見門外有人說太乙真人派人來召我，又聽見有人挖開門上封的泥土，半天才把我弄出來。。，。
