邻居把我弄的高潮三次面舞張儉到後，詳細陳述山川地勢的險惡與平易，水草的豐美與惡劣，太宗聽後很高興。。，。 [3]乙醜（二十三日），唐玄宗下令收回文武百官的職分田，每畝每年大致給予粟米二鬥。。，。若聽其商賈往來，與邊民交市，則可矣，傥以賓客遇之，非中國之利也。。，。宮尹崔神慶上疏：以爲：“今五品以上所以佩龜者，爲別敕徵召，恐有詐妄，內出龜合，然後應命。。，。酒酣之際，玄宗對張說說：“朕以往曾多次派使臣分巡各道考察地方官的善惡，這次由于封禅而得以親自到各州走一走，才發現使臣們辜負朕的地方太多了。。，。 劉幽求對宋王李成器、平王李隆基說：“相王在以前就曾當過皇帝，是萬民所向往的。。，。、
丁卯，命秦王世民、齊王元吉討黑闼。。，。、 [3]起初，林邑國王範頭利死後，他的兒子真龍即位，大臣伽獨殺死真龍，將範氏宗族斬盡殺絕。。，。嗣業等先戰屢捷，因不設備；會大雪，突厥夜襲其營，嗣業狼狽拔營走，衆遂大亂，爲虜所敗，死者不可勝數。。，。；’劉向言：‘死者無終極而國家有廢興，釋之之言，爲無窮計也。。，。大宗均聽不進去，他說：“真正的君主視四海如同一家，大唐轄境之內，都是朕的忠實臣民。。，。以周、漢之後爲二王後，舜、禹、成湯之後爲三恪，周、隋之嗣同列國。。，。、
[4]丁亥，蕭至忠上疏，以爲：“恩幸者止可富之金帛，食以粱肉，不可以公器爲私用。。，。及吐蕃求和親，請尚太平公主，上乃爲立太平觀，以公主爲觀主以拒之。。，。 [16]冬，十月，丙寅朔，日有食之。。，。 [3]甲子，烏胡鎮將古神感將兵浮海擊高麗，遇高麗步騎五千，戰于易山，破之。。，。大將管崇嗣在朝堂，背阙而坐，言笑自若，監察禦史李勉奏彈之，系于有司。。，。
吾懸軍深入，若攻城未拔，援兵四集，吾表裏受敵，進退不獲，雖有舟楫，將安用之？今棄舟艦，使塞江而下，援兵見之，必謂江陵已破，未敢輕進，往來觇伺，動淹旬月，吾取之必矣。。，。？後來有一天，姚崇在便殿回答唐玄宗的問話時，腳略微有點瘸，唐玄宗問他：“您的腳是不是有毛病？”姚崇回答道：“臣有心病，沒有腳病。。，。？太子上表，以爲：“如此之比，其數至多：或遇病不及隊伍，怖懼而逃；或因樵采爲賊所掠；或渡海漂沒；或深入賊庭，爲所傷殺。。，。；太子抗表以聞，上責正倫漏泄，對曰：“臣以此恐之，冀其遷善耳。。，。
[2]唐玄宗敕令太符和京兆府以及京府所轄各縣拿出十萬石粟出售，以便收回民間私鑄的劣質錢，交少府監銷毀。。，。”李說：“先生如果離開，我就更加危險了。。，。 太上皇李淵聽說擒住了颉利可汗，感歎道：“當年漢高祖劉邦被匈奴圍困在白登城，不能報仇；現在我的兒子能一舉剿滅突厥，證明我托付的人是對的，我還有什麽憂慮呢！”太上皇召集太宗皇帝與十幾位顯貴大臣，以及諸王、王妃、公主等，在淩煙閣擺下酒宴，酒喝到興處，太上皇自己彈奏琵琶，太宗翩翩起舞，公卿大臣紛紛起身祝壽，一直到深夜。。，。；！、”上飛白答之曰：“非慮無以臨下，非言無以述慮，比有談論，遂致煩多，輕物驕人，恐由茲道，形神心氣，非此爲勞。。，。適逢有關部門奏稱突厥前來侵擾，高祖這才改變了生氣的臉色，轉而勸勉李世民，讓他戴上王冠，系好腰帶，與他商議對付突厥的辦法。。，。
[8]嶺南俚戶舊輸半課，交趾都護劉延使之全輸，俚戶不從，延誅其魁首。。，。世民居承乾殿，元吉居武德殿後院，與上台、東宮晝夜通行，無複禁限。。，。、 [67]乙酉，西突厥統葉護可汗、高昌王伯雅各遣使入貢。。，。、
謀反不是一個人幹的事，必然有其同夥，還擔心事情不會暴露嗎？何必讓其奴婢告發呢？從今以後有奴婢告其主子的，均不受理，仍行處斬。。，。？于是天下聞風披靡，爭相崇尚文辭華麗，而忠誠正直的人與儒學之士則無人得到提拔重用。。，。
[3]庚子，以吳王杜伏威爲太保。。，。”徵曰：“五帝、三王不易民而化，昔黃帝征蚩尤，颛顼誅九黎，湯放桀，武王伐纣，皆能身致太平，豈非承大亂之後邪！若謂古人淳樸，漸至澆訛，則至于今日，當悉化爲鬼魅矣，人主安得而治之！”上卒從徵言。。，。！、 [5]冬季，十月，庚子（二十二日），高宗巡幸骊山溫泉；乙巳（二十七日），回到宮中。。，。；
[13]初，上之誅韋氏也，王皇後頗預密謀，及即位數年，色衰愛弛。。，。君廓私發之，不識草書，疑其告己罪；行至渭南，殺驿吏而逃，將奔突厥，爲野人所殺。。，。；”所以改名爲單于都護府，由住在長安的殷王李旭輪遙任都護。。，。
蠻語謂弟爲“鍾”，吐蕃命閣羅鳳爲“贊普鍾”，號曰東帝，給以金印。。，。”國忠之傔密謂國忠曰：“賊有號，不可戰也。。，。朕不是不知上天命數而沈溺無益的悲哀，只是在宮中再也聽不見規谏的話了。。，。二月，丁巳，自爲終制，因山爲陵，客棺而已。。，。縡居金城坊，季鄰等至門，縡帥其黨數十人持弓刀格鬥突出。。，。
雲麾將軍敬君弘掌管著宿衛軍，駐紮在玄武門。。，。 [6]丁卯，太子太傅岐王範薨，贈谥惠文太子。。，。 劉仁軌、戴至德更日受牒訴，仁軌常以美言許之，至德必據理難诘，未嘗與奪，實有冤結者，密爲奏辯。。，。、朕則不然，錄公之功，赦公之罪。。，。士民無罪爲世充所囚者，皆釋之，所殺者祭而诔之。。，。
