下课后的契约 采薇賀瑰爲統率，專制忌前，以事害之。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。古來囹圄之地或有焉，昔王充據洛陽。。，。須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。 梁武帝 陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主，而輔戴之。。，。琦問她所指的是什麽，李氏說："看見窗中有一人，鼻子長幾尺；又看見床前兩個東西，形狀象駱駝；又看見屋子上都鋪著紅色的簾幕，都被奴仆用刀砍破，一時消散了。。，。；
後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。 何馬子 遂州人何馬子好食蜂兒，坐罪，令衆于市。。，。
有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。老僧謂曰："爾後二十年，方可歸開法席。。，。
及戰，無敢萌鬥志，或溺或浮，唯一二獲免。。，。禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。凝欲娶娘子時，殺妾于車道口，並二女同命。。，。 廣陵男子 廣陵有男子行乞于市，每見馬矢，即取食。。，。（出《冥祥記》） 晉朝的史世光是襄陽人。。。
當時在齊州衙內有個八將官健兒王忠幹，是博野縣人，常念金剛經，一共二十多年，一天也不缺。。，。其他的奇異法術，相信他也能通曉。。，。
王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。 大烏 唐調露之後，有烏大如鸠，色如烏雀，飛若風聲，千萬爲隊。。，。先告弟子以修身護戒之事，言甚切至。。，。'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。
高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。于是他就拿著鍬挖了一個坑，卷起那幾張蠶子埋了。。，。他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。。，。樊很吝惜不給，因此積蓄了怨恨。。，。
"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。往者迦葉佛時，亦于此立寺，是彼沙彌顯際造也。。，。夜裏不知道路，善沖就一心念佛經。。，。（出《法苑珠林》） 宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。
（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》） 後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。當時李揆正寄居在懷遠坊姓盧的姑姑家，聽說皇帝召見，不敢出來，直到知道皇帝是要選拔重用他，便去見皇帝。。，。及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。。，。
